【共享】348岁和257岁寿星谈养生世人都追求健康长寿，但又认为《黄帝内经》里谈到的“上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰”是天方夜谭，下文中的2位寿者或许会带来一些启示。不信者权当看传奇而已。。。。。。原文出处：zengyan807.blog.163/blog/static/14017710720103314559643/川、渝寿星枯草青与李青云枯草青传奇枯草青自述，祖籍为四川成都金堂县锅圈子乡滴水岩村人，生于明末崇德癸未年（公元1643年）农历3月初5日。明朝末年天下大乱,蜀中尤甚。八大王张献忠血洗四川杀人如麻，举起宝剑对准一块石碑：“天生万物以养人，人无一德以报天——该死！杀杀杀杀杀杀杀！”这块著名的七杀碑作为文物至今犹存。四川人口在战乱中锐减。清朝政权稳定之初，见到天府之国大劫之后实在太荒凉了，政府变出台了极其优惠的移民政策，从而出现了著名的“福广添四川”的移民潮。金堂县最为典型，许多村落居民语音至今尚带有两湖、福建、广东话腔调。数十年的战乱，加之乱后瘟疫流行，老百姓四处逃逸，枯草青就出生在这个兵荒马乱的时期。呱呱坠地，大哭大叫：来到这个世界实在不妙！枯草青出世不久，父母先后去世，便随哥、嫂生活。之后就成了流浪儿童，逃荒、要饭……四处飘泊。飘来荡去，来到道家圣地青城山，被道观一位道长收留，成了一个小道童。枯草青原来只有小名——乳名，没有学名。道长便给他取名为“枯小青”。待他成年以后，年纪已实在不小了，便自行更名为“枯少青”——那是离开道观以后很久之事了。年届百岁前后，它又改名曰“枯草青”，此后便未再更动了。青城山道观的道长，是道家龙门派的传人，精通武术。他在教导枯小青龙门派内功的同时，还教他武术与剑术——可谓恩宠有加！导致其它师兄们嫉妒不已。枯小青虽没文化，但思想单纯，炼功勤奋，上进颇快。青城山也不是世外桃源，加之道长仙逝以后，枯小青遭到了师兄们的排挤，又不得不四处漂流，或替人种田，或打短功，哪里能混上一顿饭吃便在那里呆一阵子。在这长期的随波逐浪的生活中，枯小青渐渐变成了枯少青。曾经当过道士的枯少青，脚迹也曾踏遍峨眉群山。一段时间进庙当过和尚。他自幼能吃苦耐劳，生性随和，过贯艰苦生活，却也逍遥自在——年年过年年年过，处处无家处处家。故对庙里的清规戒律很不习惯，终于从庙里走了出来，从新过着漂泊无定的生活。枯少青曾经跟随一位木匠学习木工手艺，成了一个能干的木工。由于他心灵手巧，不久便能干雕花、刻兽等高级木工活。三百余年来他飘遍了大半个四川，从枯小青、枯少青飘荡成了枯草青。上世纪三十年代，当他漂泊到铜梁县安居镇来之后，便真的“安居”了下来——安居于农村的柏自福家，终于结束了长期的漂泊生涯。柏自福的父亲脚干上长了一个大疮，久治不愈。时逢枯草青在当地行医、卖艺，柏父便请枯老治疗。枯老顺手便在地上抓了一把泥灰，吐几口吐沫，捏了几下，便敷在柏父的疮口上。说来也妙，第二天柏父的大疮居然疤干痊愈！柏父遂拜枯老为师，接他到家中安住下来。在六十年代灾害之年，枯老曾同柏父一起重入江湖卖艺。枯老比较拿手的“技艺”有三项。第一项是叫人把缝衣针断成三节，然后给他包含于口中，他用口液把钢针“焊接”起来，当钢针从他口中吐出来之时，已完好如初。第二项是把钢针和细线同时吞入口中，吐出时线已穿进针孔里了。最精彩的压轴戏为第三项：他把身上的虱子抓一些出来，放在地上，然后枯老用口哨发布“命令”，一会儿虱子竖向爬，一会儿虱子横着爬，或者“导演”虱子们排成某种队形。生产队保管粮食的库房老鼠很是猖獗，保管员叫苦不迭。枯老知道后，提出“保管”半年，消除鼠害。队上应允后，枯老重操旧业，再当木匠，用木头雕刻了猫像模版，涂上墨汁，印于纸上，再把这些纸猫贴在粮库四周的墙上，比真猫还灵！吓得老鼠四处逃奔。不少农民闻讯，也到他家来购买纸猫，据说效果都很不错。一次有个徒弟来看枯老。枯老感知这人心术不正，告诫他做人要小心些，不要“耍火流尿”（勿出丑事）。该人当面回答很好，保证不会干对不起师傅的事。谁知这家伙口是心非，因严重的合伙***犯罪被抓了起来，关在牢里。这个徒弟偷偷托人带出一封信寄给枯老，表示悔...