一.选择题1.商代青铜器铭文比较简单。西周灭商之后，涌现了大批铸有长篇铭文的青铜器，宣扬文王、武王的善德和天命，歌颂他们在军事上的胜利，记载诸侯对王室的贡献以及周王对其任命。据此记载，其目的是A.创造更为系统的文字体系B.区分贵族内部的不同等级C.树立周代贵族的统治权威D.弥补官方史书记载的不是2.中国古代政区划界存在着犬牙交错和山川形便（依据山川走势）两条相互对立的主要原则，往往同时并用。但越到后来，前一原则越占上风。出现这一趋势的原因是A.同级政区的数量明显减少B.不同区域间经济联系日益增多C.政府的行政效率不断提高D.中央政府对地方控制逐渐加强3.据方志记载，宋代进士姓名可考者有29000人，其中两浙、福建等五路约占82%；宋代印书有地可考者1500种，该五路即占80%，反之，夔州路（今重庆奉节县）仅有进士103人，而所印之书只有2种。这表明当时A.经济中心转移到江南地区B.活字印刷术出版业发展C.人才多寡与文化发展密切相关D.夔州地方科举人仕观念淡薄4.“他们改变了过去以《礼》为中心的政治学经典系统，转而以《易》为中心，诠释宇宙的终极道理，以《中庸》、《大学》为中心，探索尽性的途径，以《春秋》为中心，讨论政治的大义名分。”上述现象发生在A.汉代B.魏晋南北朝C.宋代D.明末清初5.明清之际，出现了重视公论、众论的思想，“一人之心有邪正，故其言不足凭，若亿离人之心，则公而无私矣。”又如“重论未必皆是，而是不出于众论之外。”这些说法A.是西方启蒙思想传入的结果B.未脱离士人“公天下”的传统政治理想C.说明近代民主观念正在形成D.反映出当时舆论环境比较宽松6.以下是清代的观台楹联：“乐备礼明真富贵，臣忠子孝大文章”、“奸雄百计得便宜难免当场唾骂，忠贞一时受困苦须知后世称扬”等，这主要体现出古代戏曲的A.教化功能B.娱乐功能C.程式化特点D.虚拟性特征7.鸦片战争前，广州进口洋纱平均每年已打2.5万担，到1860年时，广州连同汕头（其他口岸基本上无洋纱进口）进口洋纱也不过3.5万余担，仅占中国土布用纱量的0.56%，距此判断，1840-1860年间A.小农经济尚未开始解体B.洋纱还不足以严重威胁土纱C.清政府严格控制洋纱进口D.中国市场对洋纱需求量较低8.1866年，恭亲王奕欣在奏折中指出：“查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土犹目为东来法。特其人情性缜密，善于运思，遂能推陈出新，擅绝海外耳。其实法固中国之法也。”这一主张A.准确概况了中、西学的关系B.有助于减轻西学的阻力C.拜托了传统夷夏观念的影响D.得到了守旧势力的一致认可9.严复在《天演论·察变》中指出“是离离者亦各尽天能，以自存种族而已。数亩之内，战事炽然，强者后亡，弱者先绝。年年岁岁，偏有留遗。未知始自何年，更不知止于何代。”他这样说的主要目的是A.说明“物竞天择”是生物进化的必然B.进一步宣传赫胥黎进化论思想C.用生物进化理论来阐释人类社会发展D.唤醒近代国人救亡图存的意识10.1911年11月，各省都督府代表联合会通过《中华民国临时政府组织大纲》，规定实行总统制，赋予总统很大权力。但1912年3月的《中华民国约法》又尽可能地赋予参议院和国务员各种广泛的权力和实际的责任，以限制总统。这说明当时中华民国的立法工作A.盲目照搬西方政治体制B.受到政治形势的影响C.形成了灵活的立法机制D.缺乏明确的指导思想11.辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。这一评价A.肯定了反对专制、追求民主的愿望B.对思想启蒙方面的局限性认识不足C.代表了新文化运动时期的认知水平D.基本上不符合辛亥革命的历史事实12.1930年，中共鄂西特委根据中共中央政治局决议制定《关于鄂西工作总任务》之处：“建立城市工作，多去各重要或次要城市；组织工纠（工人纠察队）及贫民，打破保守倾向，建立乡村工作；多去城市向接近沙市方向进攻，工农兵各种工作均应如此。”这反映出当时中国共产党A.尚未找到中国革命的正确道路B.仍然存在强调城市革命的思想C.认识到工农武装割据的重要性D.已实现了马克思主义的中国化13.1980年，美国等西方国家以抗议苏联入侵...