犹太民族历经3000年沧桑。在历史长河中，多少初民的徽记、意志的象征、民族的物件，随同民族的欢乐与苦难一起被湮没了，只有少数的标志物经岁月的冲刷和打磨，去掉了原始的粗糙、迷信的糟粕，甚至神秘的光环，保留了下来，成了今天犹太民族特有的象征物。它是犹太民族千年文明的积淀，刻印下犹太民族昔日的辉煌，也折射出民族的血泪和辛酸。大卫盾(MOGENDAVID)其状为两个等边三角形组成的一个正六角形。相传，犹太史上最杰出的国王大卫使用这种形状的藤牌，南征北战，打败了迦南地(今巴勒斯坦)的强敌非利士人，统一了以色列12支派，建立了强大的希伯来王国，因此犹太人把这种六角形称作大卫盾或大卫星。大卫盾图案已有近3000年历史了，但在犹太教的经典《塔纳赫》和《塔木德》中却没有记载。大约在12世纪末，才出现有关大卫盾的文字描述。起始是犹太教神秘主义卡拜拉派的标志物，后为越来越多的犹太人所接受，逐渐成了民族的象征物，正如其他民族有生命力的象征物一样，犹太民族中各种各样的人，宗教的与世俗的、学者与商人、富豪与穷汉，都按照自己的信仰或理念来解释大卫盾，这些解释有时相去甚远。宗教人士对大卫盾的解释为：大卫盾是上帝对其拣选子民犹太人的保障，在大卫盾的保护下，犹太人得以生存，民族得以繁衍。除大卫盾外，犹太祈祷书中还有“先祖之盾”(MOGENABOTH)、亚伯拉罕之盾(MOGENABRAHAM)之说。犹太神哲学家则把大卫盾与神哲学的探索联系起来，其中最著名的解释当推19世纪德国犹太神哲学家罗森茨维格的解释。他们认为大卫盾包容了神哲学的全部内容：正立的三角形其顶角代表高居于万物之上的上帝，两个底角分别代表上帝创造的世界和人，上帝、宇宙和人是神哲学的全部，也是万物的核心。另一个倒置的三角形，分别代表了历史上已经发生或将要发生的最伟大的事件：创世，物质世界的由来；天启，包括3000多年前西奈山天启在内的所有上帝意志的表达，精神世界的由来；救赎，全人类的解放，人类最终归宿——天国的建立。创世、天启、救赎是神哲学家探索的终极命题。大卫盾在政治家那里，被赋与了新的意义。犹太复国主义创始人赫茨尔在为1897年召开的第一届世界犹太复国主义大会设计会旗时，把大卫盾置于旗帜的中央，在大卫盾六个角里各有一个小的大卫盾。赫茨尔对此解释说，犹太人将在他们新的故土(巴勒斯坦)每天辛勤工作7个小时(一个大的大卫盾和六个小的大卫盾)，也暗含一周工作六天，第七天休息。后经他的助手沃尔夫森简化、改进，除去了六个小的大卫盾，正式成为大会会旗。1948年以色列建国后，决定把这面会旗作为以色列国的国旗。国旗的中心图案——大卫盾，表明以色列国是一个承袭犹太传统的犹太国家。在第二次世界大战，这段犹太人大灾难的岁月里，大卫盾成为犹太人殉难的标记。在纳粹控制的地区，纳粹强令有犹太血统的人(其中有很多不是犹太人概念中的犹太人)在外衣的显明处缀上一个黄色的大卫盾，以示侮辱并便于他们杀戮。上百万犹太人带着大卫盾走进死亡营，大卫盾成了死亡的标记。可以毫不夸张地说：不管在世界哪个角落，凡有犹太人的地方，就有大卫盾；凡有大卫盾的地方，必定有犹太人生活过。笔者曾在上海、开封等地追寻过犹太人在中国生活的遗迹，在建筑物上、在民居中，甚至在壁炉的铁护栅上都发现过大卫盾，由于历史久远，有些已模糊不清了。更奇的是，有一座很气派的“洋房”，在所有锃光瓦亮的门把上，大卫盾的图案竟清晰可见。灯台(MENORAH)自古至今，在犹太人的生活中，有点油的油灯、用蜡烛的烛台、通电的台灯。但作为犹太民族象征物的灯台是七枝灯台。据《圣经．出埃及记》记载：在西奈，上帝曾详尽地向摩西描述了七枝灯台的样式；嗣后，犹太能工巧匠按上帝的描述，用纯金精制了犹太人第一座七枝灯台，后一直供奉在耶路撒冷圣殿的至圣所里，为圣殿最重要的圣器之一。纪元初，犹太大起义失败，罗马大军攻占耶路撒冷，掠走了圣殿的金银财宝，一把火焚毁了规模宏伟的圣殿。在抢走的金银器皿中，就有这座七枝金台。当年，罗马大军班师回国的场景被镌刻在狄托凯旋门的石浮雕上，上面清晰地刻着一群犹太俘虏掮着这座金灯台的情景。金灯台虽被掠走了，但...