必修3中国近代思想形成发展小题（五）姓名学号成绩题号01020304()50607080910111213答案题号14151617181920212223242526答案1.清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：“其书版在京，如蒙皇上许有可采，请饬重为A.人民主权的主张B.中体西用的观点C.废除君主制的要求D.进化和革命的思想2.一位学者评价说「'当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动A.反对旧道德崇尚现代文化B.混淆了先进与落后的界限C.充分肯定了文言文的价值D.存在对旧文化的传承与创新3.《新青年》创刊时即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，"民主”与“科学”仍然被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要是因为民主与科学是（）A.倡导文学革命的需要B.世界历史发展的潮流C.西方兴起的历史经验D.改造中国的迫切要求4.诗人徐志摩（1896〜1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味。”这段经历可以作为个案反映（）A.当时“文学革命”的影响还不大B.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性C.当时的青年知识分子并不重理轻文D.新青年追求“德先生”和“赛先生”5.胡适曾经反思和评论新文化运动是“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”。可见，在他看来，新文化运动最重要的意义在于()A.思想解放B.学习西方C.文化转型D.提倡科学6.“解放云者，脫离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也。我有手足，自谋温饱；我有口舌，自陈好恶；我有心思，自崇所信；绝不认他人之越俎，亦不应主我而奴他人。”这段话反映的应是()A.资产阶级维新派要求进行变法，大兴民权B.资产阶级革命派提岀推翻君主专制C.新文化运动知识分子呼吁国民思想解放D.无产阶级政党追求民族独立、人民解放7.迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”由此可见①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖②当吋介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”③19世纪末马克思主义开始在中国传播④当时的介绍者连马克思是哪国人都没搞清楚---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---A.建立民主共和B.进行革命推翻清朝统治A.实行君主立宪D.向德、俄学习8.魏源在《海国图志》中使用了很多新词语，如政治(politics)x进口(import)出口(export)>新闻纸(newspaper)、铁路(railway)铁轨(track)火轮机(literature)等。这段材料表明魏源A.力图改变中国的政治制度B.主张“师夷长技以制夷”C.号召国人全面学习西方D.关注西方的新知识、新技术9.著名历史学家蒋廷厭先生撰文指出：“林则徐仅仅只是旧时代的精英。”这一观点意在说明()A.林则徐的思想主张基本属于旧时代范畴B.林则徐仍然是“闭关锁国”的忠实代表C.林则徐是主张向西方全面学习的思想家D.林则徐是清末资产阶级思想家中的精英10.“人们多注意1840年的划时代含义，实际上1860年同样是一个重要的年份，就社会观念的新陈代谢来说，它比1840年具有更加明显的标界意义。”能够论证陈旭麓先生这一观点的是（）A.反映时代脉搏跳动的改革思想日渐增多形B.成近代中国第一次思想解放的潮流C.清廷官僚体系由此开始发生被动转变D.向西方学习成为精英和民众一致的选择11.“晚清以来的一种潮流，外界传入中国的一种新事物，无论是物质方面还是精神、制度方面的，总会有人出来证明，中国古已有之，暗示外国人只是拾了中国古人的牙慧，至少是受了中国古人的教化或影响才有的”。下列符合这种评价的是（）A.洋务运动时期的“中体西用”思潮B.“海禁”和闭关锁国政策C.新文化运动时期的民主、科学潮流D.20世纪初民主共和的潮流12.梁启超在评价淸代学术时说，清初之学“大”，乾嘉之学“精”，道咸（1821〜1861年）以后之学“新”。这里的“新”指的是（）A.传播社会主义C.宣传民主政治D.介绍研究西学...