陆天然：中国儒、释、道对基本关系的揭示——《互联网时代的世界观•关系宇宙》导读之三十三由陆天然、叶舟、胡均亮合著、国务院研究室中国言实出版社出版发行的《互联网时代方法论丛书》第一卷《互联网时代的世界观•关系宇宙》一书阐述了中国儒、释、道三家智慧，实质上是一家智慧，是一个问题的三个阶段的智慧。三家原来是一家，只是分别从体、相、用三个方面揭示了同一存在的生发运动规律而已。只有从这三个层次上来理解中国文化儒、释、道，才能抓住智慧的本质、方法和实践，才能真正吃透中国文化。道家——生发的自然变化规律——道生一，一生二，二生三——本体智慧；佛家——生发的合成方法规律——因缘法则——现象智慧；儒家——生发的实践规律——有为献身——实用智慧。儒、释、道三家智慧，实质上是一家智慧，是一个问题的三个阶段的智慧。三家原来是一家，只是分别从体、相、用三个方面揭示了同一存在的生发运动规律而已。只有从这三个层次上来理解中国文化儒、释、道，才能抓住智慧的本质、方法和实践，才能真正吃透中国文化。关系智慧虽然是以揭示宇宙中万物存在的关系为宗旨和目的，但宇宙并不是静止不动、不老不死的，而是有生有死，有生住坏空、生住异灭、起转承合的，这才是一切关系智慧真正要揭示的内容。具体来说，一切关系智慧都只是为了揭示万物的生灭规律，生即生成、生长、成熟，灭即衰退和死亡。中国大智慧儒、释、道在根本上都是要解决同一个问题——生死问题。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---关系智慧虽然千头万绪，但始终只要紧扣“生死”这两个字展开，那么，就能很快顺理什么是关系智慧中的重点。生灭关系智慧中的“灭”不太好听，我们根据它的反面意义而用“大”字来替代讲“灭亡”这个词。具体来说，中国文化揭示万物运动关系的两个关键字便是“生和大”。“生”是起点，“大”是一切生的终点。要准确宏观把握中国大智慧，就得进一步追问，从“生”到“大”之间一定存在着一个生发智慧，否则，万物是不会无缘无故便长“大”的。从无数研究儒、释、道三者从生到大的生发智慧中得出——太极图是万物生发的总方法。儒家讲内圣外王和中庸——显然是一太极生发法；道家讲性命双修和反动——显然是一太极生发法；佛家讲福慧双修和中观——显然是一太极生发法。从上面可知，太极中庸是中国大智慧中的核心智慧，它真正揭示了如何生、如何壮大、如何推迟死亡、如何健生、如何长生、如何优生、如何乐生等一系列关于生的问题；它真正揭示了什么是天人合一、是圣贤、是神仙、是佛菩萨、是解脱、是超越、是终极追求、是高峰体验。大总结：中国大智慧主要理解什么是“两字一图”，即“生和大”两个字，及“太极图”。如果你能透彻理解“两字一图”，你就已具备了中国大智慧。（作者/《互联网时代方法论丛书》主编、中国互联网方法论课题研究中心主任）---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---