物化中迷失的姑娘——嘉莉妹妹摘要《嘉莉妹妹》是美国作家西奥多.德莱塞精心刻画的一个美国梦的追寻者形象。本文通过对《嘉莉妹妹》的文本分析揭露资本主义制度下城市社会本质,指出在“上流社会”背后隐藏的虚伪性。在美国历史上最动荡不安的时期,西奥多.德莱塞以他独特的视角描绘了当时的美国社会。关键词:存在主义;追梦迷失;物化Introduction德莱塞是美国自然主义小说的代表作家。闻名文学批评家艾伦·泰特把他与海明威、福克纳并列，称他是美国现代最重要的三位小说家之一。他的主要成就在于真实而有力地揭示了当时美国社会中，残酷的社会竞争和人与人之间更加冷酷的金钱关系。他的小说《嘉莉妹妹》描绘了一位农村姑娘嘉莉，移民到芝加哥，不名一文，却深陷欲望泥潭，先后和两个男人同居，以满足自己对物质的需求和欲望。德莱塞生活的资本主义正处在上升的垄断阶段。商品经济的飞速发展，自然生态环境日益遭到破坏，资本主义价值观大行其道，人们对物质产生近乎病态的依靠，人的精神受到污染，并处在精神危机的边缘。弗罗姆说“过多的有用东西生产会生产出过多的无用人口。在精神健康意义上，20世纪比19世纪甚至病得更厉害。”这个过程可以说是随资本主义和都市商业的发展而发生的。嘉莉的美国梦，她成长和发迹的过程，最终的迷惑、空虚和精神危机，无数的美国人、美国女性曾经经历过或正在经历着。德莱塞在作品中采用一种像科学家般只尊重事实的客观态度，把人们在物欲横流的社会中所暴露的丑陋和危机，赤裸裸地展现在读者面前。一荒诞与异化存在主义哲学认为:“世界是荒谬的,人生是痛苦的。人们被不由自主地抛进存在,荒诞地来到世界上,荒诞地生活,又荒诞地死去。”他们总是被“不幸意识”所缠绕,并时刻感到自己是个局外人,受到外部世界的威胁。存在主义者认为人类是荒诞的世界的一部分,是不能逃离这个世界的。人类难以逃离这冷漠荒谬的世界,他们由此感觉到一种难言的生存压力。世界是这样一个地方,是一个深不可测的、吞没了所有怜悯、希望及任何激发人类尊严、自由和知识的想法的深渊。人类生活在这样一个充满各种痛苦、生理疾病、心理疾病以及年老体衰的世界里,处处是折磨、压迫、饥饿和死亡。十八岁的农村姑娘嘉莉只身投奔在芝加哥的姐姐。这时的嘉莉,还是个“心里充满着青春的幻想”的天真少女,做着不切实际的平步青云的美梦。可是,大城市里却是这样一份“冷酷的现实景象:(“收入微薄,却仍然得向姐姐交食宿费”)、富人的骄纵蛮横(街上“珠光宝气的阔太太用肘挤她,不把她放在眼里,擦身而过好像她根本不存在似的”)、物质的诱惑(“雅致的拖鞋和袜子、精工的绉边裙和衬裙、花边、缎带全都激起了她的渴望”)”。她所处的新环境是如此冷漠与荒谬,让她茫然和不知所措。新的环境变得越来越混乱无序,变化多端,令人捉摸不定。嘉莉妹妹在焦虑、惊慌、困惑、动荡不安的心态中挣扎,忽然发现自己进入了一个陌生的世界,一个充满各种各样障碍和限制的世界,只有威胁和冷漠的世界。面对这一切,只是感到无奈而荒诞。人类的荒诞处境不仅使人类感到绝望,更使人总是感到孤独、孤僻。当人的个人与社会之间存在着不可分割的联系时,这种个人是被对象化了的失去了个性的、受到他人和社会制约的个人,是一种被他人、集体或社会所吞没的个人,是被异化了的人。在存在主义者眼中,任何集体、社会都是人的异化的力量,都必然奴役人。像她这样一个孤立无依的无知少女,落进了翻滚着的无情大海,她的异化是不可避免的,她已经无法回到以前单纯的时代。无论是在芝加哥还是在纽约的百老汇,周围的繁华都深深地刺痛了她,她“对耀眼地陈列着的饰物、服装、鞋子、文具、珠宝等事物非常渴望”,“精致的拖鞋和长统袜子,优美的绉边衬衫和衬裙,花边、缎带、发梳、荷包”,一切都牵动她个人的欲望,可是她又痛楚地感到这些东西没有一件是她买得起的。富丽堂皇的城市生活像磁石一样诱惑着她,从此，嘉莉妹妹开始对自己美梦的追寻。二追寻与幻灭存在先于本质是存在主义的中心主题。首先是人的存在,露面,出场,后来才说明自身。假如说人在存在主义者看来是不可能给予定义的话,这是因为人是空无所有;只在后来人要变成某种东西,于是人...