2011～2012学年度下学期三调考试高二年级历史试卷本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。共12页，满分100分。考试时间110分钟。第I卷（选择题共60分）一.选择题（共50小题，1—40每小题1分，41—50每小题2分，共60分，所给选项只有一个正确选项）1．陶渊明不愿“为五斗米折腰”，毅然辞去在任仅八十余日的彭泽县令；李白傲睨权贵，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼声，他一生狂放不羁，隐逸行乐。二人的人生价值和处世准则明显受到A．孔孟之道的影响B．老庄哲学的影响C．韩非思想的影响D．墨家学说的影响2.从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的嬗变。周的“秩序井然”，战国的“清新”，……唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，……无不体现出中国古人的审美倾向和思想内涵。折射出周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”的历史现象分别是A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行C.专制皇权加强、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想D.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行3.朱熹说：“人之一心，天理存，则人欲亡，人欲胜，则天理灭。”这说明朱熹认为A.“天理”和“人欲”是绝对对立的B.“天理”和“人欲”是可以并存的C.“天理”和“人欲”对人类来说是同等重要的D.“理”是世界的本原和天下万物永恒存在的普遍规律4.宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以A.研究天人关系为核心内容B.伦理道德为核心内容C.认识自然发展规律为导向D.关心社会进步为前提5．“所到之处，羊皮纸被取代。事实证明，它的价值十分显著：过去，用羊皮纸制作一本《圣经》，至少需要300张羊皮。”文中提到的技术是A．造纸术B．印刷术C．磁石D．火药---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---6．《焚书·答耿中丞》说："夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为‘愿学孔子'之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤?"李贽此话的含义主要是A．批判摧残人性的孔子思想B．肯定人皆有独立思考的权利C．揭露道学家们的虚假面目D．主张亲身实践并学以致用7．“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子，后来加上“舛”（双脚形），强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。这说明汉字A．演变总趋势是由简到繁B．以图画文字为基础逐步演变发展C．都是由象形文字构成D．讲究借物抒情，追求神韵意趣8．2010年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术：一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香”。这种艺术形式是A．绘画艺术B．戏剧表演C．篆刻艺术D．书法艺术9．有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点。通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说呈现这一特点的根本原因是A．专制主义强化B．商品经济发展C．拜金主义盛行D．轻商思想淡化10.小明在进行研究性学习时，找到这样一段材料：“水涌山叠，年少周郎何处也？不觉的灰飞烟灭，可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝，鏖兵的江水犹然热，好教我情惨切！二十年流不尽的英雄血！”这一段文字最有可能出自下列哪一本书？A．《宋词欣赏》B．《全汉赋》C．《全唐诗》D．《元曲赏析》11.19世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，维新派思想的突出特点是A．照搬西方思想学说B．传统文化与西方思想相融合C．固守儒家传统思想D．全面接纳西方自然科学成果---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---12．19世纪末20世纪初...