中国文化导论_1

欢迎进入虚拟班级教室:中国文化导论本班辅导员:孙火贵在做计分作业以前,请确保您登陆的帐号与计分作业课程所属的类型相同.本次考试截止时间为2013-6-2323:59:59课程名称:中国文化导论学生姓名:施侠作业标题:记分作业一(第一部分)这是你的第2次测试答题说明:一、单选题1、希望社会回到小国寡民的状态的思想家是()。A.老子B.庄子C.孔子D.墨子2、先秦诸子百家中属于显学的是()。A.法家B.道家C.墨家D.阴阳家3、礼向“内圣”方面发展,由外在行为规范入于人“心”中,出现于()。A.孔子《论语》中B.《庄子》一书中C.宋学兴起之时D.明代王阳明心学兴起之后---本文于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---4、殷商时期的文化有浓重的神本色彩,承担神人交通重任的是()。A.君主B.司寇C.巫史D.六卿5、《大学》和《中庸》所提出的掌握知识的步骤是()。A.审问、慎思、明辨、笃行、博学B.博学、审问、慎思、明辨、笃行C.慎思、明辨、博学、审问、笃行D.博学、明辨、笃行、审问、慎思6、华夏民族共同的图腾是()。A.麒麟B.龙C.凤D.貔貅7、在中国文化里,道本源于天,反映于个体就是()。A.礼B.德C.法D.无为8、四大发明出现之后,在中国并未获得改进,但在欧洲及日本朝鲜却实现了技术上的突破,这一现象说明了()。A.伦理化的认识方式对科学精神的扼杀和制约B.中国地大物博,不依赖于过多的技术C.中国未能将四大发明的技术保密D.科学技术发展的偶然性9、墨家用以规范行为的是()。A.血缘伦理B.君臣大义C.天下公利D.头顶的星空---本文于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---10、殷商时期,中国社会处于谁的威力之下?()。A.君主B.神C.大贵族D.法官11、殷商时期的文化是神本文化,下列不是殷商时期文化特征的是()。A.宗天B.尚鬼C.嗜酒D.以蓍草占吉凶12、根据著名学者苏秉琦的研究,起源时期的中华文化可以划分为()。A.两大区系B.三大区系C.六大区系D.十大区系13、主张节用、节葬、兼爱、非攻的学派是()。A.法家B.道家C.儒家D.墨家14、传统的“天人合一”思想作为一种哲学思想,所产生的实际影响是()。A.严格区别主体与客体B.消弭主体与客体之间的界限C.建立了理性的、逻辑化的哲学D.使得人们能够全面了解“物自体”15、孔子释仁为()。A.父子有亲B.君臣有义C.长幼有序D.爱人16、根据考古材料,中华大地出现活跃的先民的身影可以追溯到()。---本文于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---A.三千年前B.五千年前C.一万多年前D.一万五千多年前17、战国时代,我国水利工程有了一定的发展,其中,李冰父子主持修筑了()。A.京杭大运河B.灵渠C.坎儿井D.都江堰18、道家应对社会纷争提出“无为”,其中的“为”指的是()。A.人的作为B.上天的作为C.上天与人的一切作为D.神的作为19、诸子百家的学术渊源都是()。A.巫史B.论语C.六经D.禅宗20、“德”的内涵在古代经历了一个演变的过程,“德”成为美德的代称是在()。A.先秦B.汉代C.宋代D.明代21、春秋战国时期,出现“民为贵,社稷次之,君为轻”的命题,所体现的思想是()。A.神本思想B.人本思想C.君主至上思想D.宗教思想22、提出“天人感应”理论的是()。A.孔子---本文于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---B.孟子C.董仲舒D.朱熹23、关于老子“无为而无不为”的说法,下面认识最为准确的是()。A.什么也不用做B.不生事扰民就能达到天下大治的状况C.不做什么也等于什么都做了D.做尽所有的事也就等于什么都没有做24、战国时期出现我国古代最长的一首抒情诗,即()。A.《天问》B.《离骚》C.《春江花月夜》D.《石壕吏》25、中国人所说的“柔能克刚、水滴石穿”,意在强调的是()。A.阴胜于阳B.阳胜于阴C.阴阳失调D.阴阳平衡26、“道生一”语出()。A.孔子B.韩非子C.庄子D.老子27、孔子认为最上等的是“生而知之者”,最下等的则是()。A.学而知之者B.困而学之C.困而不学D.格物致知28、战国时代,出现相当多的学派和代表人物,其中,吴起、白起、孙武、孙膑属于()。A.军事家B.外交家---本文于网络,仅供参...

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