第5课明清之际的进步思潮【学习目标】课程标准：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。重点：明清之际思想批判的主要内容及评价。难点：明清之际的思想批判产生的社会背景。【自主梳理】一、异端思想家李贽1、背景①政治——专制统治腐朽，土地兼并严重，农民起义频繁发生②经济——经济活跃，萌芽缓慢发展（根源）③思想——八股取士，因循死板；西学东渐，近代科技传入中国。2、主要思想①批判孔子及其儒家思想的正统地位，否认是万世至论。②批判程朱理学，揭露道学家的虚伪，人皆有私，追求物质享受是“”，提倡个性自由和男女平等。③利用阴阳理论提出“”从根本上否定了天理的存在，进而摇撼了“”的理论基础。3、影响把矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，推动推动了人们思想的解放，有利于反封建的民主思想的产生。了人们思想的解放，有利于反封建的民主思想的产生。二、明末清初的三大思想家（1）出现的背景①明朝末期内外交困，危机四伏②士大夫面对危机，寻求改革方案，提倡，开创了。（2）代表人物是、、（3）主要主张王夫之：黄宗羲：顾炎武：（4）影响①思想家们对理学的反思批判为儒学的发展变革注入了新的活力。②强烈冲击了君主专制统治,是带有早期启蒙性质的进步思潮。③具有振聋发聩的启蒙作用，给后世民众以深刻的启迪【合作探究一】结合所学内容概括为何明清之际在思想领域出现这股进步思潮呢?【合作探究二】为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？【合作探究三】结合本单元所学内容概括儒学的发展历程【学习检测】一、选择题：（每题四个选项中只有一个符合题意）1．明清之际，产生了冲破传统儒学束缚的“异端”思想，其社会原因包括①商品经济的发展②封建专制统治的腐败③社会阶级矛盾的尖锐④西方民主自由思想的传入A．②③④B．①③④C．①②③D．①②④2．明代晚期对程朱理学大加鞭鞑的“异端”思想家是A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之3．李贽反对“存天理，灭人欲”，主张每个人都可以顺其“自然之性”，这从根本上反映了A．李贽代表资产阶级利益B．商品经济的发展使传统道德观念受到冲击C．封建专制统治走向衰落D．资产阶级的民主自由思想已经产生4．明末清初，顾炎武主张做学问要“经世致用”，对后世学风影响很大，他的代表作是A．《焚书》B．《明夷待访录》C．《天下郡国利弊书》D．《天工开物》5．明末清初的“经世致用”主张中最能反映当时时代发展潮流的是A．主张“严以治吏，宽以养民”B．主张“工商皆本”C．主张社会改革D．主张土地分等，按等征赋6．明清之际的思想批判的内容，不包括A．批判宋明理学B．批判重农抑商观念C．反对君主专制统治D．反对君主政体7．提出“天下兴亡，匹夫有责”新爱国主义思想的人物是A．王夫之B．李贽C．顾炎武D．王夫之8．《明夷待访录》载：“为天下大害者，君而已矣”。这从根本上反映出A．农民反封建的强烈愿望B．封建社会末期商品经济发展的要求C．知识分子参与政权的愿望D．资产阶级对民主政治的要求9．阅读下列材料材料一“天有喜怒之气，哀乐之心。与人相副（符），以类合一，天人一也。”“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣妾受命于君，妻受命于夫。诸所受命，其尊皆天也”——董仲舒《春秋繁露》材料二“今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然！曰‘我固为子孙创业也’。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者，君而已矣……古者天下爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过。今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也……”——黄宗羲《明夷待访录·原君》回答：（1）依据材料一、二，两段材料对君主统治的看法有何不同？导致两者看法不同的主要历史原因是什么？（2）中国古代思想源远流长，影响深远。批判地继承，是我们对待古代思想遗产的正确态度。上述材料中所体现的观点，对...