浅谈汉语母语者如何正确习得日语助词「まで」、「までに」汪梦婧摘要本文以王忻的论著《「まで」、「までに」偏误与界理论》为依据，以语言的认知界限性理论为基础，帮助汉语母语者正确习得日语助词「まで」、「までに」。汉语母语者初学「まで」、「までに」时，大多是机械式记忆「までに」与「する、した」搭配使用，「まで」与「している」搭配使用，却不知其原因。本文将基于界理论深入探究“在深层结构中，持续体要求「まで」格，完成体要求「までに」格”这一规则。关键词认知界限性习得までまでに：H36：ADOI：10.16400/jki.kjdkx.2019.02.027AbstractThisisbasedonWangXin'stheoryof"まで"and"までに"biasandboundarytheory.Basedonthecognitiveboundarytheoryoflanguage，thishelpsChinesenativespeakerstocorrectlyacquiretheJapaneseauxiliarywords"まで"，"までに".WhenChinesenativespeakersbegintolearn"まで"and"までに"，mostofthemaremechanicalmemory"までに"and"する，した"collocationisused，"まで"and"している"collocationisused，buttheydonotknowwhy.Thiswilldeeplyexploretherule，continuousbodyrequiresthe"まで"latticeandtheprefectaspectsrequiresthe"までに"lattice，basedontheboundarytheoryinthedeepstructure.Keywordscognitiveboundary；acquisition；まで；までに0引言1995年，中国语言学家沈家煊在《中国语文》上发表了《“有界”与“无界”》一文，以界理论系统解释了过去汉语语言中遗存的难题。自此，中国语言学家们开始关注汉语中的“有界与无界”，不断完善这一理论体系。实际上界理论是认知语言学的一部分，这在沈家煊的《再谈“有界”与“无界”》一文中也能集中体现。人的认知能力可以在一定的认知域内对事件及动作的有界与无界做出反应。正是基于人的大脑具有的这一认知能力，可以帮助语言学习者借助认知界限性理论正确习得日语助词「まで」和「までに」。1先行研究沈家煊针对“动作的有界与无界”强调在一定的认知域内判断动作的有界与无界。在“动作是否持续”这个认知域内，汉语中的“吃”、“喝”为“非持续动词”即有界动作，而“喜欢”、“讨厌”为“持续动词”即无界动作。在“动作有无终止点”的认知域内，简单动词“吃”、“喝”等在时间上没有内在的终止点，为无界动作；而复杂动词词组“吃完”、“喝完”等动作有内在终止点，为有界动作。日本著名语言学家工藤真由美对日语动词做了系统性分类。分为外在性运动动词、内在性情态动词、静态动词三大类。其中对外在性运动动词（包括主体动作客体变化动词、主体变化动词、主体动作动词）和内在性情态动词作了界限性判定。将主体动作客体变化动词、主体变化动词归为有界动词，主体动作动词和内在情态动词归为无界动词。王忻在《日汉对比认知语言学》一书中以“偏误—对比—认知”的研究范式，系统地解决学习者偏误的纠正问题。其中关于「まで」、「までに」偏误，提出“日语格助词「まで」、「までに」与谓语的有界无界直接相关，「まで」与无界谓语匹配，「までに」与有界谓语匹配”。2关于「まで」与“着”的无界性まで在语法意义上可以分为格助词和副助词。格助词的作用是连接两种语词，确立它们之间的逻辑关系或增添其意义。副助词的作用是接在各种语词之后，增添其意义。2.1まで（格助词）する動作、作用や状態の限度を示す。（表示动作、作用或状态的限度）例如：（1）9時まで待ちます。等到九点。（2）昼まで寝ていた。睡到了午时。虽然在翻译时可能都含有“到”字，但在大脑的认知系统会将句子识别为“9点之前一直是等着的”、“中午之前一直是睡着的”等持续性的状态。（3）一緒に図書館まで行きましょう。一起去图书馆吧。（4）入れるのは三人までだ。最多能进三个人。此类句子体现的是まで在空间上的界限，成为限定的数量等含义。由于汉语母语者在初学时在这些含义的习得中不易产生偏误，故本文不作过多解释。2.2まで（副助词）極端な例をあげて他は暗示にとどめる時使う。（表示极端或最大限度）例如：（5）子供にまでばかにされる。連孩子都瞧不起。程度がそれ...