假如我活了两千岁,我的祖国她是谁王珂儿老师们、同学们：大家好。我是高一(6)班的王珂儿,我今天的演讲题目是《假如我活了两千岁,我的祖国是谁？》我没有他们慷慨的语调,也没有他们激扬的热情,对于“祖国”二字,我有我自己的思考,我觉得我们社会不缺有知识的头脑,缺的是有头脑的人。我在想:假如我活了两千岁,我的祖国她是谁?在汉朝,我的是祖国是大汉——“犯我强汉者虽远必诛”的大汉。在唐朝,我的祖国是大唐,——万邦来朝的大唐。在宋朝,我的祖国是大宋——那个科技领先,经济繁荣的大宋。在元朝,蒙古铁蹄把我们践踏为四等公民——我的祖国是大元吗？我应该爱她吗？在清朝,满人从关外杀入,“留头不留发,留发不留头”。“扬州大屠杀”,让“南京大屠杀”黯然失色——我的祖国是大清吗？我该如何去爱她？是否时间长了,渐渐地,我们就认了？从了？——谁霸占了你的母亲,你就认谁做父亲——是这样的逻辑吗？我们犯贱吗？有时候我在想,如果当初日本占领了我们中国,同学们,今天我们会欢呼“天皇万岁吗”？如果我活了两千岁,谁是我的祖国,真得让我很迷茫。我的心中有个祖国,那是一个公平、公正、没有憋屈的地方。我心中有个祖国,是一个让你赢,赢得坦坦荡荡；输,输得心服口服的地方。我心中有个祖国,她随时都可以展开翅膀给你保护的地方。我的心中有个祖国,无论你过得多么艰难,都让你心中充满希望的地方。德国出产马克思,俄国出产斯大林,美国出产华盛顿,英国出产丘吉尔——俱往矣！今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年强则国强,少年独立则国独立,少年雄于地球则国雄于地球。我等少年手里必会有一个升级版的祖国,她让每一个人都在心中深深地爱上她,她让美国羡慕我们的民主,让德国羡慕我们的技术,让日本羡慕我们的民富,让新加坡羡慕我们的清廉。看他日,我的祖国,必是一个朗朗的乾坤,一个让后世子孙千秋万载也忘不掉的祖国!中国梦,中国人的“三个旧梦”：第一个梦叫“明君梦”,就是希望有个好皇帝,希望一切问题有现成的解答,一切好事有统治者恩赐；第二个梦叫“清官梦”,如果皇帝指望不上了,就希望有一位清官,两袖清风,还能犯言直谏,敢于在太岁头上动土；第三个叫“侠客梦”,如果清官也指望不上了,就希望有一个侠客来报仇雪恨。——“三个旧梦”都破灭了。中国人的“三个新梦”：第一个梦叫“自由梦”,就是从一元化高压下解脱出来,不再受专制统治、权贵横行的压迫；第二个梦叫“人权梦”,就是人人都能享有平等的权利,不再有任何高居普通民众之上的特权,叫人恨而无奈；第三个梦叫“宪政梦”,就是全民制宪,全体国民一起来制定基于人人平等基础上的根本大法,并且一切依此办事。——“三个新梦”在国人的共同努力下,终究会实现。“三个旧梦”是臣民消极被动的黄粱美梦,是愚民政策给臣民带来的千年噩梦,只会使民众变成温顺的绵羊,任凭统治者作威作福,宰割屠杀,永远统治。“三个新梦”是人类文明的必然要求,是社会启蒙的体认,是全民大觉醒的表现,是志士仁人浴血奋战的结果,而且一定会到来——正义可能迟到,但绝不会缺席！【点评】《假如我活了两千岁,我的祖国他是谁》,是一篇高一女学生在某校举办的“热爱祖国”主题演讲会上的演讲稿。其思想之独立与深刻,让许多成年人汗颜。是啊,“假如我活了两千岁,我的祖国他是谁”？一个看似荒诞的假设性提问,使我们陷入沉思、迷惘和觉醒。“祖国”这个概念的内涵到底是什么呢？是一个政府吗？是一块土地吗？过去我们大家似乎都是这么认为的。如果是这样,那我们的祖国就有无数个,是汉、唐,还是元、清？抑或还有日本统治下伪满州和华北？作者独立思考里的“祖国”内涵,似乎不是这些。其实“国家”和“政府”是两个不同的概念,国家是你我脚下的这片土地,它已经有几千年了,国家为民众而存在。政府只是管理这片土地的组织,是暂时获得管理权的“物业公司”,是为人民服务的。政府不同于国家,不是用来爱的,是被人民选举、监督和使用的。“祖国”的真正内涵不是某个“政府”,甚至不是某块土地,而应该是给予你幸福、美满、公平、正义、友爱、自由、民主、进步、文明、保护等真善美的地方。美国是一群不爱本国的移民——包括本是德国人的爱因斯坦——组成的...