中西方古建筑风格上的差异中西方古建筑风格上的差异程朝红梁怀伟（中国建筑上海设计研究院，上海２０００００）［摘要］建筑，作为人类创造出来的物质之一，被深深的刻上了人们意识形态的烙印。正是东西方文化的差异，使得古代建筑的发展有着各自的特色，也形成了多元化的建筑风格。［关键词］古建筑；文化；多元化；建筑风格［中图分类号］ＴＵ－０９１［文献标识码］Ｃ［文章编号］１６７３－１０９３（２００７）０６－００４７－０１因工作关系参与了几项仿古建筑设计，尽管土建整体采用了钢筋混凝土框架结构施工，与中国古建的木结构有着本质上的区别，但其外形均尽可能与其周边的原建筑时代特征相一致。作为设计人员，为了体现方案中对外部造型的仿古要求，最大可能的做到形似，在项目进行过程中曾翻阅了大量的中国古建的相关资料，与其有了一次零距离的接触，再次领会了其精髓。而最近的一个项目应业主要求，设计一个新古典主义风格的建筑，使我们对西方建筑史产生了兴趣，带着以前对中国古建学习的深刻记忆以及实践，不自觉的将两者的资料同时放在了眼前，两者之间的特色和差异深深的触动了我们，使我们再次领会到———建筑，始于人之居住的物质追求，却发展和成熟于人类社会对物质和精神的双重追求，在更多环境下其所代表的精神甚至远远超越了物质本身所承载的含义。这并不是随心所欲选择的结果，而是有其内在的精神和时代要求的。纵观中西方古建的发展史，其差别是显而易见的，究其原因，则在于建筑本身所处环境的不同和人们所赋予的特定的精神含义的不同。首先，中国古建筑绝大多数采用的是木结构，而西方古建却更多采用的是石材。更广泛的来讲，不仅中国，东亚、东南亚等国家的古建筑也大都用的是木质结构，这或多或少是受到了中国的影响。相比而言，中国的气候适宜、林木丰盛、材质好，在具有足够的抗压性能的同时，又拥有了足够的韧性，再加上榫卯构造的使用，从而用木材搭建的构筑物具有了足够的抗击外力的能力，譬如地震。而西方因石材较多，火山灰提供了原始的水泥，所以西方建筑多采用石材。石材建筑的优点却在于它的耐久性，能更容易的逃过战争和环境的损坏，因此，西方比中国留下了相对较多和久远的古建遗存。其次，随着时间的发展，从唐代建筑的粗犷大气，到宋代建筑的精准考究，直至清代将其发挥到了极致，中国古建是一脉相承，逐步发展的，其基本构架只是不断的完善，而没有大的差异，可谓是一枝独秀，而西方古建却在发展过程中经历了诸如中世纪时期建筑、文艺复兴时期建筑、古典主义建筑、拜占庭建筑等的变革和不同发展，再加上不同宗教和种族的繁多，造就了西方古建风格迥异，种类繁多，却又彼此相互关联，相互影响的局面。相比而言，中国古建虽然整体差别不大，却在屋顶形式的不同和开间多少的不同上将建筑区分了不同的等级，譬如屋顶，从最高级别的重檐庑殿，到最低的硬山顶，之间还有重檐歇山、庑殿、歇山、攒尖、悬山等等形式，它们的存在，即区分了建筑使用者的社会等级，也丰富了建筑的造型，从这点看，建筑已经超越的其供居住的本身的功能，而被人们赋予了社会等级的内涵。第三，中国建筑更多体现了皇权至上，而西方建筑更多的与宗教联系在一起。此时，建筑已经完全脱离了其居住的物质功能，而是通过其不同的型制体现了使用者不同的社会等级。中国的中央集权式的封建社会持续了非常长的时间，根深蒂固，其推崇的是皇权至上的理念，皇权决定了一切，不受任何权利的制约，宗教的发展同样受到了皇权的极大影响，甚至出现了某些朝代打击宗教的事，由于这种意识形态的存在，作为物质条件之一的建筑自然而然的服务于它，尊崇于它，于是在建筑的形式上严格区分了官式和民用，互不逾越，等级分明，其具体表现就是建筑的屋顶样式的选用。然而在西方，宗教在社会和人们心中的地位等同于皇权，甚至超越皇权，譬如教皇就可以影响到皇权的继承，皇权同时不能与宗教理念相抵触等等。鉴于此，宗教建筑成为西方建筑的一个重要的组成部分，并且各种宗教之间其建筑的形式差异很大，明确的区分了人们的信仰追求和理念。最后，中国的古建筑群闻名于世，而西方的单体建...