从《人间失格》看大庭叶藏对人际关系的不信任感摘要：《人间失格》是日本著名作家太宰治的代表作之一。主要讲述了主人公大庭叶藏童年、青少年和成年这三段时期的人生经历，通过细腻的心理描写，勾勒出了他一步步“丧失为人资格”、走向自我毁灭的过程。文章依据心理学中关于信任的研究和理论，通过对作品中三组重要关系（即大庭叶藏与其父亲、同伴堀木正雄、妻子良子）的分析与考察，揭示大庭叶藏“对人类的恐惧”本质上源于对人际关系的不信任感，指出该作引发人们思考“应该如何存在”的现代意义。关键词：《人间失格》；太宰治；文学心理学；不信任感：I3/7文献标识码：A：1004-2458（2016）02-0056-07DOI：1014156/jcnkirbwtyj201602007一、引言《人间失格》是日本著名作家太宰治最具代表性的作品之一，发表于日本战败后不久的1948年。该作由小说家的前言、后记以及大庭叶藏的三段手札构成，通过细腻的心理描写，展现了主人公大庭叶藏的成长历程，并借由其一步步“丧失为人资格”的过程，探究了隐藏在现代人心的恐惧与痛苦。同时，该作也是一部半自传性质的小说，如鸟居邦郎所言，读者若将大庭叶藏的手记与太宰治的年谱、传记相对照，会清楚地发现大庭叶藏是以太宰治自身为原型的[1]。可以说，《人间失格》中的大庭叶藏，是太宰治人生经历的一种投射。在创作完成该作后不久，太宰治以投水自杀的方式，为其人生画上了句点。因此，《人间失格》也是深入理解太宰治创作心理、解读太宰文学的重要线索。《人间失格》一经问世便引起极大反响，被誉为残酷而永恒的青春文学。迄今为止，有关《人间失格》的研究成果不断，且多与太宰治相关的研究结合较紧，其中也不乏就某一主题的研究，诸如从父亲的意义、道化（即滑稽搞笑）及罪意识等角度进行的研究。而围绕《人间失格》这一文本，却鲜有关于主人公如何因对人际关系的不信任而一步步走向自我毁灭这一过程的深层心理分析。信任感是人类最深层次的心理需求之一，它可以反映个体对人性的基本态度，也可以体现个体对外界事物是否具有安全感。心理学家赖茨曼（Wrightsman）认为，信任感是个体认为一般人都《人间失格》中多次提到大庭叶藏对人类恐惧不已，并因为这种恐惧而战栗，对作为人类一员毫无自信，无论他自己独处还是与人接触，心总是极其恐惧。然而他到底对人类恐惧什么？这种恐惧源于何处？他是如何一步步“丧失为人资格”的？针对以上问题，文章运用心理学中关于信任的研究和理论，分析并考察大庭叶藏（以下部分简称“大庭”）所涉人际关系中的三种核心关系（亲子关系、同伴关系、情感关系）的“不信任感”，阐释弥漫于其心的“对人类的恐惧”其实是对人与人之间不信任感的恐惧。二、亲子关系：基本信任感的缺失精神分析学家埃里克森（E.H.Erikson）的心理社会发展理论认为，在个体发展的早期阶段，婴儿的主要任务是建立对世界最初的信任感，这一阶段即“基本信任对不信任”阶段[3]。婴儿如果在该阶段受到来自父母或其他看护人的良好照顾，获得足够的、持续的、一致的爱，就会产生基本信任感，并由此延伸出对于他人及世界的信任。反之，外界环境中的不良刺激，可能会给婴儿心带来巨大的震动，进而使其在成年后的人际关系中表现出过度紧、恐惧和逃避的倾向。亲子关系是《人间失格》庭童年时期所出现的重要关系，也是理解主人公对人基本信任感缺失这一问题的关键。大庭出身于日本旧式大家庭。其父作为议员，公务繁忙且常驻东京，不常回乡下家中。而他身为幼子，自小体弱多病，只能在佣人看管下长大。在缺乏交流、充满疏离感的家庭氛围里，大庭和父母的关系是疏离的，他感到“就连我的父母也时常展现出令我百思不得其解的一面”[4]377。甚至当佣人对他造成伤害时，他都没有向父母揭露他们的恶行，而是选择缄默。由此可见，大庭从小就不相信父母会保护自己，这是一种基本心理信任感的缺失。儿童在早期对母亲或其他抚养者形成的依恋，对他们后来与他人的关系有着持久的影响[3]。所以传记通常会较为详细地介绍家庭成员，特别是父母或者抚养者的情况，然而传记小说却不同，“传记/小说”这种体裁的二重性决定了其表现方法为“纪实/虚构”...