近代中国追求民主的历程小组成员：曾思佳、毕丽媛、唐璐璐、戴婷、罗茜、胡叶素、张平平、黄慧、夏姣、蔡礼婷提纲：1.追求民主的四个阶段2.对近代民主的反思4.对现代的启示主要内容：引语：自鸦片战争以来，中国人从“师夷长技以制夷”开始，到后来的“中体西用”，再到“民主、科学”，在新文化运动中确立了科学和民主这两项基本的现代价值。在思想界或知识界，追求民主成为光荣的现代传统。但是，毋庸讳言，在民主成为基本价值的数十年间，民主政治的实践运作却几经曲折，尽管历届政府都无一例外地标榜民主，然而民主在中国实际政治生活中的遭遇同民主在观念世界中的地位却极其不成对比。如今在反观民主作为重要的现代价值的历程的同时，也应该深入探索近代以来中国人的民主观念及民主思想有何缺陷。追求民主的四个阶段近代民主思想正是中国人民在反帝反封建斗争中逐步酝酿和产生的，但又不等于反帝反封的思想。大致可分为以下四个阶段：1、酝酿阶段：甲午战争前后，是中国近代民主思想的酝酿阶段。“鸦片战争一阵疾风，吹荡了沉寂的知识界，一批关心国家命运的仁人志士，看到了英美等国的政治体制与中国的不同之处：议会制度、总统禅让等。他们的思想深处，滋生着对民主制度的欣慕和对专制制度的不满之情。随后，魏源、梁廷楠、冯桂芬、洪仁玕等人纷纷向中国介绍英美的民主制度，开始考虑如何以民主制度代替专制制度的问题。当西方人逐步走向民主、自由时，中国却一步一步沦为高度集权的专制制度，致使明末清初的知识分子们猛烈地抨击清朝的制度，尤其是君主专制制度。但他们并没有明确提出民主这一概念，并且部分知识分子是从总结明朝失败的原因、“反清复明”这一立场出发，抨击清代君主专制的。应该说，他们的思想中包含了一些民主因素，对中国近代民主思想的产生起了铺垫作用。直到鸦片战争以后，西方的民主思想才正式传入中国。这一时期，代表人物有洪仁玕、冯桂芬。洪仁玕在《资政新篇》中介绍了美国的民主选举制度，并“规劝洪秀全办事多与众人商量，不要独断”；从《资政新篇》我们可以看到，洪仁玕的主张，已经“开始联系现实，考虑如何解决君主专制所带来的弊端问题”；冯桂芬则指出，“中国不仅在军事方面，而且在内政制度方面也有不如西方的地方”，可见，这一时期的思想家们已经开始从制度层面考虑中国与西方的差别问题。2、产生阶段：十九世纪七十年代至戊戌变法时期，是中国近代民主思想的产生阶段。这一时期，“中西---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---政制的优劣已经为越来越多的人所认识。在这样的情况下，一些资产阶级知识分子大胆地提出了变专制制度为议会制度的要求。到八十年代九十年代初，变专制政体为历险政体的主张，“已经成为主张改革的人们的普遍要求”。特别值得指出的是，洋务派中也出现了立宪思想。总之，戊戌以前出现的种种学习西方民主制度的议论，并非真正意义上的西方近代民主，民主理论的核心“主权在民”、“以法律限制权力”等等，对于那个时代的中国人来说，是难以接受的。要从强大的专制主义传统中走出来，中国人还需要经过进一步的学习和启蒙：不仅包括理论的移值，还需要实践的教育，只有在实践中才能发展民主、教育民众，推动中国近代民主思想走向成熟。3、发展和成熟阶段：甲午战争以后，中国开始了救亡图存的维新运动，亦即民主理论的早期实践阶段。这一时期民主实践推动了近代中国民主理论的发展与成熟。戊戌变法是一场面对整个传统体制所提出的全面改革要求，是民主思潮高涨的产物。其有关召开国会、定宪法等主张已突破了专制主义的传统，虽然失败，但是，它是近代中国民主政治的第一次尝试。历史进入20世纪以后，随着民族危机的加重，清政府在人们心中的价值全失，革命思潮随之高涨，资产阶级民主思想获得了较大发展，其主要标志就是资产阶级共和国方案的提出。最早提出这个方案的是孙中山，最早系统宣传这一方案的是邹容。这个方案根本上否定了封建专制，明确规定革命胜利后国家的民主性质，确立了人民的主权地位以及各种具体的民主权利，还提出了通过国民革命来完成这一任...