题目：当拜主你的神2016年3月路4:1-13；申26:10-11；罗10:8-13；诗91:1-2，9-16从2月10-3月20，中间共有六个星期，这6个星期称为大斋期，今天在中国多数教会已经不守此节，很多信徒对该节期可能也一无所知。但大斋期对于今天愿意在信仰生活中获得更多的喜乐与安慰，愿与主亲近，在侍奉中得力的基督徒而言，认识大斋期，并且在此期间，进行默想基督的救赎、专注上帝的话语、祈祷、自省和悔过，却有着极为重要的意义。我们效法主耶稣刻苦己心，操练自己在神面前的敬虔。更是藉着这段时间来操练自己胜过肉体的软弱，胜过魔鬼撒但对我们各样的试探。魔鬼的各样试探，无非是要我们离开上帝，专为自己活着，耶稣在受试探中回复魔鬼的一句“当拜主你的神”是我们胜过试探的要素和提醒。X2大斋期已经过了三个星期，还剩3个星期，盼望在剩下的三个星期中，我们能随时随在的记得我们胜过试探的要素和提醒。一、耶稣基督，向父专一（路4:1-13）顺从圣灵到旷野受试探。耶稣与上帝同等，与圣灵同尊，圣父、圣子、圣灵三位一体同尊同荣。但主耶稣甘愿虚己顺服，取了奴仆的形像，道成肉身降在世界上，为我们的罪钉死在十字架成就永恒的救恩。--其中主耶稣在旷野三受撒旦的试探。4:7撒旦对耶稣讲：你若在我面前下拜，这都要归你。我们有没有想过撒旦有什么资格去试探这一位曾经造他的，有什么资格让耶稣去拜他。撒旦都没有这样的资格。可是主耶稣。【路4:1】耶稣被圣灵充满，从约但河回来，圣灵将他引到旷野，他就顺从圣灵，在旷野四十天受魔鬼的试探。主耶稣做这一切的目的：就是要荣耀神，讨父神的喜悦。为了荣耀神，他可以降卑为人，为了讨父神的喜悦他可以尽诸般的义，为了向父专一，他可以顺从圣灵接受撒旦的试探。目的·工作：因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。人被造的目的是什么？也是要荣耀神，讨父神的喜悦。向父专一。【出20:3】除了我以外，你不可有别的神。我们能不能为了荣耀神，可以恒久忍耐，我们能不能为了讨父神喜悦效法基督。为了向父专一，只要凡事放胆。无论是生，是死，总叫基督在我身上照常显大。可是往往在我们生命中最多的试探便是要自己做主，在教会中因着一些人“强要做主”，教会事工停滞、魔鬼的诡计得以成功，求主怜悯光照这些教会。在家庭中，人若是“强要做主”，家庭就会因此不健康，个人专顾自己，没有换位思考家人的难处，会给彼此的关系留下破口。当年亚当在伊甸园里受魔鬼的试探，他没有寻求神的旨意，自己做主，吃了分别善恶树上的果子。导致罪从他入了世界。罪的工价就是死。而人都是亚当的后代，生来都是带着罪性的。也难免一死。上个星期我在五河开培灵会，听到有人在谈论一个问题：有和传道人在给学生上课时说：亚当不得救。要不是他，人不会是今天这个光景，耶稣也不用降卑-道成肉身，忍受羞辱，为我们钉在十字架上了。圣经也没有详细的对亚当是否得救给出一个明确的说法，今天同样问一下在坐的长辈弟兄姐妹，亚当到底得不得救？路加福音3：从耶稣的家谱上看到，亚当是谁的儿子，38节亚当是神的儿子。圣经神的儿子都不得就，我们今天呢？耶稣受试探是以第二亚当、人的身份接受并胜过试探，以此成为世人的榜样和成全上帝救恩的一步。主耶稣受试探也是为体恤人的软弱，叫人知道祂了解、体恤我们的软弱（来4:14-16）。【来4:14】我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。【来4:15】因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是他没有犯罪。【来4:16】所以我们只管坦然无惧地，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。认定天父舍权利不强夺。【路4:2】那些日子没有吃什么。日子满了，他就饿了。【路4:3】魔鬼对他说，你若是神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。【路4:4】耶稣回答说，经上记着说，人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话魔鬼在这里耸动耶稣：你若是神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。当耶稣面对魔鬼的耸动的时候，祂并不否认自己神子的身份，主耶稣也没有否认自己能变石为饼的能力，但主耶稣指出上帝的话才是人生的最高准则和生命意义...