第3页中国夏朝（从公元前2100年到公元前1600年）是被记录在古代历史上的第一个王朝，正如司马迁在历史学家和竹子上所记录。虽然有分歧这个王朝是否存在，但是有一些考古证据证明它可能存在。写于公元前2世纪后期，司马迁记录夏朝大约于公元前2200年建立，但这一日期并没有被证实。现在大多数考古学家将夏朝和河南省二里头发掘联系在一起，在这里公元前2000年的铜冶炼厂被发掘。从这个陶器和壳上被发现的早期标记被认为是祖先现代汉字。很少有明确的纪录与商朝的甲骨文和周青铜器著作相匹配，在夏朝仍然知之甚少。依据神话所说，作为Mingtiao战争的后果，这个王朝结束于公元前1600年。商朝（公元前1700年到1046年）考古的发现为为商朝的存在提供了证据，商朝存在于公元前1600-1046年，考古发现被分为两部分。第一部分-早商时期来源于二里岗，郑州和商城。第二部分-商后期或殷时期是在安阳。在现代河南，被确认为商的最后的九个国家。在安阳的发现包括至今为止中国最早期的文字记录：记录在动物的骨骼和贝壳上中国古代占卜的铭文，也就是所谓的甲骨文可以追溯到公元前1200年。商朝有31个国王，从商的唐王到商的纣王。在这一时期中国人崇拜许多不同的神—天气神和天空神，统治其他神的最高的神叫做上帝。那些生活在商朝的人也相信他们的祖先—他们的父母和祖父母，当他们死后会变成神，他们的祖先也会像神一样被崇拜。每个家庭崇拜自己的祖先。宏伟历史记录表明商朝的领土面积是它首都的六倍。在公元前1350年最后（也是最重要的时期）移动到殷导致了商超的黄金时期。殷王朝时期在历史上是商朝的代名词。即使后来它被称为商朝的后半期。在后期生活的历史学家习惯于一个王朝继承另一个王朝的概念，但在早期中国的政治形势要更加复杂。因此，一些中国学者认为夏，商可能是政治实体，就像早期的周存在与此同时商也一样。第4页虽然在记录中发现在安阳确认商朝的存在，西方学者往往不愿把安阳定居点和商超联系在一起。在三星堆的考古发现表明先进的科技文化与安阳的不同。用来证明商的领域是从安阳拓展的证据是不确定的。主要假设是安阳同样受商官方历史的制约，在这一区域与许多多元文化共存，现在被称为中国。周朝（公元前1046-256）周朝是中国历史上持续时间最长的王朝,大约从公元前1066年到公元前256年。公元前第二年年底,周朝开始出现在黄河流域,超过了商朝的领域。周表现出开始半封建制度下的统治。周在商朝的西面，并且周朝的领导人北商称为“西方保护者”，统治者周武王，在他兄弟摄政王周公的帮助下，计划在牧野之站战争推翻商朝。纣王这时调用天命的概念来使他所立的规则法律化，这几乎是影响每一个成立的朝代的观念。像上帝,天堂(田)统治着所有其他的神,它决定谁将统治中国。人们普遍相信，当一个朝代出现了大规模的自然灾害时，就意味着这个统治者失去了所谓的天命，同时也意味着这个领导人明显已经不再关心自己的人民了，作为回应，这个皇室会被推翻，另一个统治会以天命的说法建立起来。周最初将他们的都城西移到靠近现代西安的地区,在黄河支流——渭河周围,但他们主张一系列的扩张到长江流域。这是中国历史上第一次上众多人口从南到北的迁移。春秋时期（公元前722-476）在公元前8世纪的春秋时候，中央权力被分散。朝代就命名为了春秋。为周所用的地方军的领导人开始维护自己的权力和争夺霸权。并且，来自西北部的侵略使得这种情况更加危急，比如说秦强迫将他们的都城东移到洛阳。这是周王朝的第二个主要阶段:东周。周的中央权力的分崩离析是春秋时期的标志。在最终出现的数以百计每个州,,地方豪强掌握大多数政治权力并且继续谄媚周王的名字。一些地方领导人甚至开始使用皇家头衔。中国现在由数以百计的州,他们中的一些只有一个建起堡垒的村庄那么大。在这一时期中国几百年的哲学思想绽放，例如有影响力的知识分子运动像儒家，道家和墨家思想建立，其中一部分是为了应对不断变化的政治世界。