公法事件：一场关于人和猴子关系的审判.txt求而不得，舍而不能，得而不惜，这是人最大的悲哀。付出真心才能得到真心，却也可能伤得彻底。保持距离也就能保护自己，却也注定永远寂寞。公法事件：一场关于人和猴子关系的审判类别:公法事件->国外公法事件作者:更新时间:2006-03-01《圣经》上说：人类是造物主的杰品。可达尔文却不这样认为，他的“进化论”学说，以翔实的科学考察和物证，提出了物种起源说，认为“物竞天择，适者生存”，按照这种理论，无论你愿不愿意，人类的祖先和猿人有着某种血缘关系，只不过一方走出森林直立行走最终进化成人类而另一方始终呆在森林里而已。达尔文的进化论学说惊世骇俗并令罗马教廷十分难堪，因为按此说来，人类的始祖并不是亚当和夏娃，美丽的伊甸园也根本不存在。人类在动物园中再次面对着猴子和大猩猩的时候，难免会有几分尴尬。但是许多人对此并不在乎，因为他们将进化论当成科学而将基督教当成精神寄托。虽然越来越多的证据证明了进化论的科学性，虽然哲学家尼采大声地宣告“上帝死了”，但是这似乎并不妨碍一个中学的生物老师，周五向学生讲授进化论而周日却带着家人进教堂祈祷一样。一些纯正的基督教徒对达尔文将人类和猴子链结成亲戚非常生气，却无法阻止思想的传播，正如你无法阻止空气流通太阳升起一样。但是，在美国南方这些宗教传统占优势的地方，他们利用地方立法权通过一些法律，试图以国家强制力禁止或限制这些理论的传播。制定于1923年的田纳西州的《反进化法》明确规定：人类是由上帝创造的，这是不容质疑的，禁止教师在公立学校向学生讲授进化论，违犯者将受法律追究和惩罚。1923年，这个文艺复兴思想启蒙已过数百年的时代，这个飞机、电话、电灯已经逐步走入人们生活的蒸汽时代，在这个以自由思想和民主宪政为豪的国家，在美国南方，如此荒谬的法律竟然冠冕堂皇地经历严谨而细致的立法程序，成为国家强制意志的一部分，并通过公诉人、法庭和监狱为恐吓背景强迫人们服从。这简直是在污辱美国的立国精神并挑战联邦宪法的权威，但更可怕的，南方一些正统基督教义影响巨大的地区，受到田纳西州成功样本的鼓励，也跃跃欲试，说客和演说家为了推动通过类似的法律到处活动。这种开人类历史倒车的行为，不仅使美国各界舆论哗然，也触动了美国人内心中的一个隐痛：自从立国以来，美国的南方一直存在着分离倾向，个中因素，有经济模式上的原因，更重要的是宗教信仰和文化底土的差异，这种冲突在六十多年前曾经因为奴隶制在法律上的存废而引起激烈的冲突，最终演化为一场差点使联邦解体南北分立的战争。内战结束后，北方虽然取得了胜利，联邦统一得到维护，奴隶制在美国成为历史，但深层次的问题并没有得到解决，田纳西州《反进化法》的出现，就是这种文化内在冲突的一次火山爆发而已，在北方人看来，这个荒唐的法律的出台，是南方保守势力利用地方立法权对他们发出的一次公开挑战。而这项法律能够在议院被通过，除了民间的一种强烈愿望外，还因为阴差阳错的原因，议员们认为州长会否决这项法律，所以通过了它，而州长却签发了它。其实上，所谓阴差阳错也只是一种遁词，在美国社会，选举制决定了议员和州长的官帽子全部捏在选民的手中，民意如此汹涌，公开发表反对意见意味着可能失去大量选票，这也意味着政治生命的终结，没有一位政客肯去冒这个险的。无论如此，这项令很多人感觉快意也令很多人特别是法学家们感觉像吃了青毛虫一样不舒服的法律毕竟出世了，横亘在人们面前，与其它美国法律一样，具有时间和空间上的效力，至少在田纳西州领土范围内有效。月子里落下的毛病月子里治，而在美国，立法权闹出的毛病，只好通过司法权来治了。美国公民自由协会决定以诉讼的方式让法官裁定这项法律违反联邦宪法，从而废止这项荒唐的法律的执行。在这里值得一提的是，美国许多协会的成立都是以社会进步、人权保护和种族平等为宗旨的，在许多年中，它们策划、介入和支持了许多诉讼，促使法庭做出了对社会进步有着里程碑意义的判决，许多诉讼因此而成为经典。1925年，于是，一场策划中的诉讼悄然开始了。首先，一名自愿者史库柏斯在课堂上向学生讲...