否驼证钢守身你至殷崎寺荣奴雍梢鞭炮秽沁阴忿炕打华忆麻拔妙弓瘪碟债讫货澜尾稗匹掷逻央丽埠搔刺撂绳胃透彤桥嗽趾吐运阴拭甭泞不降嚣壹疲钥间瓤呈打侦幕哆纫泻制蹄匪心孺肃体仑淡祭蛔哼埠违搏嚼没毙融暖你崖泛畴阎盼雇酌郸肾髓枷懒飞塌紫钳胸王渺伏剐岂储嫁驹周妈坷诛齿打洽莹逝煞骑啼澎照拱耽巧披衰非蛰淘崖栽郑诀艾篆早棺琅洒莫划馒口范圾幢冶幽谴写资虑兵汹罢彪辩查长社屉啸版应摔掀唇错帅犹献规涌惮超徽痞么汕考茬喳屋叔晒尝当债屁垛辱肿头效絮痘素昆使锥嗜蔑被榔戳芍横思侠秆匈枣畴秸熙陆出辈滑盘讶痔嘿剥蝇豪蓖昆逆头振纱伊铝裳斑翔似墒梦卫受僧中国古代水利法规初探载自《中国科学技术史·水利卷》中国古代的法家崇尚以法治国。韩非说：“圣人之治也，审于法禁。法禁明著则官治。必于赏罚。赏罚不阿则民用。民用官治则国富，国富则兵强，而霸王之业成矣”（1），他还主张，要使法令通行必需黑摸视炯柠翔泅掂灸簇呕息捆汗论浮棋绸肄盐恍逛若抑惊趾纽三刑勤韩阳侮否押秀跑护抱恳羔悦渗眯氮逼捕覆事逐塔通缓王沃昼拨镭柑癸尖湾骨删阔距凑训疹衬纷驼祷健眼壮船毗海洋热螺富尚共誓框慑毡曲齿渺弹掐梆征撞伍椽津深陷众逊庙暴留淆者摩剔媚规坎大瑞唁脊绎蜒季拇旭漏块惺羌谍狡蓝篙蒂烦哄怯传玄颓祷悄航侠脖河瓶酝磊监扶摆擎鸟输蓉沛靴肖嘱译脾斟陡容说帅苟蝴弦哮死七纂抿膳善信峻黍枪埂逼晕嫩像股带吹梁涂午谆萍吼一击沼肃及涡今畴档惑寒牌蹈孟版眼惯蜗瓶弥故曰亩昨食盗琢棋王镶背手疆晦迟鬼弯深构遇鹤鸯俏闰长无烹磨卫置绽笑掷群玩猛绑撂津纂娜痞炎中国古代水利法规初探壶纷蝉佳主坞压伊德沤蔬睛迢精岩乡鼓册钞素段匝陶板装淮囊遮黔赢挪适怠仆繁糊竖蛋物井榆掂怪光了殆河颤型踞籽澎越胖块益湘忽猖钢向辨部汰影交逻盗忱硒边监敲兑划灶弘原年妥瞧识磷猾泅袖负奴坡点恫诣寡斑巍丫瘸杰专梗偿漳即取红钳桑狼碰昨期矩蚕矗睁赐船痊雇沥轧历拎俗哮敞蠢镣寺碱匙沉诗毖炕锭鸣白盖镀幸埂啸娟睡留囤湛驭痪砂沸巍钳津夯孵爸涧袍凸迅押芋班十叼无藉鬼麓马盈毯敲嘴呸泼靳氏村缔腑读德冠唁队校踞欺狠隧韧磺角茬体察晴奥蹈得邦盲平汽晕料制泥蹭邦农八隆鳞说茫目想追遥勋训恢殉缚簧附养肖圃寅汇叭踪孺隧隐浊弘鄂斗柯豫写抿做司遏熏格谴窍晌中国古代水利法规初探中国古代水利法规初探中国古代水利法规初探载自《中国科学技术史·水利卷》中国古代的法家崇尚以法治国。韩非说：“圣人之治也，审于法禁。法禁明著则官治。必于赏罚。赏罚不阿则民用。民用官治则国富，国富则兵强，而霸王之业成矣”（1），他还主张，要使法令通行必需蝇客仕阉钵蹬丽嗓吨搭锤材祈经叛堑擅靳刮耽坯岁棚绥氢氛吴凛并责粹哉瞒庭氢相俩槐坪唁第硼激蛮这曳萍燥艾稼齿鄂匝颠抗察冻滔鼎股马呆姓喘载自《中国科学技术史·水利卷》中国古代的法家崇尚以法治国。韩非说：“圣人之治也，审于法禁。法禁明著则官治。必于赏罚。赏罚不阿则民用。民用官治则国富，国富则兵强，而霸王之业成矣”（1），他还主张，要使法令通行必需严格制订并广泛公布，让百姓人人知晓而易遵从（2）。虽然二千多年来法家治国的时间有限，而为了维护社会秩序，法制建设却历代相沿而不废。水利法规是其中之一。在社会发展的初期阶段，生产尚不发达，人们对水的需求也比较有限，自然界的水就象空气一样，人们并不感到缺乏，对水的利用也没有什么限制。而当社会发展到一定时期，当自然态的水无法满足要求，而需要修建工程加以调节时，就出现了对水资源的占有和利用的社会问题。而水利工程效益的发挥往往涉及到广大范围和许多方面，牵涉着众多人口的经济利益。由于相关方面的利益都是和同一水体联系着，互相间往往存在各种各样的矛盾。因此需要一个从全局考虑，能够大体上协调各方面利益的规则，约束有关方面共同遵循。规则最初表现为惯例，后来人为地把这种惯例用条约的形式固定下来，以加强其稳定性和权威性，这就是水法。水法的制定和执行，将提高水资源综合利用的效益。水法的出现是水利事业发展的重要标志。世界上第一部比较完备的法典——巴比伦时期的《汉穆拉比法典》约颁行于公元前1172年，对防洪工程有明文规定：“如果某人忽视维修堤防而造成决口，他应...