经典网络小说推荐-好看的网络小说如何看待网络小说及其前景作者：本报记者文学报1999年08期网络小说是新兴的文学样式，但它同时不知不觉地在向一些最古老的艺术传统回归。它蓬勃的发展势头及其为小说带来的全新变化，值得日益走向边缘的传统文学反省与深思。——编者随着国际互联网的迅猛发展和在中国的日渐普及，一种新的文学样式——网络文学悄然出现，而且大有向传统文学挑战和对垒的势头。目前国内各大文学网站均已在现代、古典文学等栏目之外，特辟出网络文学的专栏，其中参与写作和阅读的人数无法计算，在规范的印刷文学之外形成一道蓬勃的文学风景线。《小说评论》今年第二期刊登了海南师范学院中文系讲师陈海燕撰写的《网络小说的兴起》一文。文章---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---发表后在文学圈内受到关注和好评。记者日前就网络文学中最常见、最火爆、也最能展示作者艺术才华的网络小说，采访了陈海燕。作家的权力在网络时代被敲击键盘的无名者所分享问：网络写作大多是即兴创作，就像马路边的一块黑板，谁都可以在上面涂鸦，这使得大多数网络作品根本找不到明确与之对应的作者。人人都可以集作者、编辑和读者于一身，这一变化对传统文学及作家来说意味着什么？答：作者隐匿是一个意味深长的现象。罗兰·巴特早就从读者参与作品创造的角度宣布了“作家的死亡”，而作家一直顽强抵抗、僵而不死，网络时代的降临，终于把高傲的作家给拉出来“毙”了。“作家之死”宣布了一个新的文学时代的开始。按照福柯的“话语即权力”的观点，这等于是对一种权力的挑战和消解，把文学进一步拉向平民和通俗。纵观文学发展史，每一次文学载体的变化，都意味文学创作和文学流通的权力由少数人向更大多---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---数人的转移，口头文学向书写文学、书写文学向印刷文学的转换无不如此，文学逐渐摆脱了由巫祝、僧侣、贵族、士大夫的控制向社会下层流传和渗透，因此越来越获得了生机和活力，社会的弱势集团也因此越来越获得了表达和接受的权利。到了现代社会，由于教育的普及和印刷业的发达，作家越来越成为一种职业，一种谋生的方式，而不是一种身分和地位的象征。但由于作家操持着舆论工具，总以社会和民众代言人的面目出现，而民众也把自己表达的愿望凝聚在作家身上，这样，作家不由自主地就有了一种神圣感和优越感；再加上印刷业有一套严格的遴选自己作者的规则，并不是所有人都可以成为作家，一个人要想成为作家要经过层层近乎残酷的检察和筛选，如编辑、书评家、市场行情、出版商等等，能有幸闯过道道关隘的可有几人？这不能不让幸运者感到自豪和骄傲。这无形中造就了现代作家身上若隐若现的贵族气，所以才有鲁迅先生的---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---说法：作家以为自己死了以后会围在上帝身边吃面包。作家的贵族化导致的结果之一就是和民众生活的疏离，容易过分地自我沉溺，自我欣赏，对大众情绪和民间疾苦采取漠视甚至蔑视的态度，这些喧器于中国文坛的所谓“个人化写作”就很有此种意味。之二是作家创作源泉的枯竭，特别在中国，作家专业化的体制使得许多作家长期高高在上，在早期的生活积累被挤榨殆尽之后，只能靠闷在书斋里憋小说，这样编出来的作品苍白而怪诞，越来越显示出江郎才尽的窘态。作家的权力在网络时代被敲击键盘的无名者所分享，网络作者的加入使得真正民间的和底层的声音被传达了出来，“代议制”变成了直接民主，被代理人歪曲甚至强奸了的民意得以直接浮出海面。在网络作者那里，由于没有功利的驱使，他们可能更能沉浸于审美的表达，由于没有审查制度的存在，他们可能更为直抒胸臆；由于他们没有诸多文学清规的桎梏，他们的表达可能更---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---为自由，因为他们就生活在底层，他们的作品可能更有原汁原味、质朴清新。借助多媒体技术，网络小说带来小说叙述模式的革命问：一些网络小说运用多媒体技术，在文本中嵌入声音，图片和音像等资料...