神的一滴像山那样思考教师

神的一滴1、字词积累蓊郁(wěng)虚掷(zhì)徜徉(chángyáng)缪斯(miù)黑魆魆(xū)涟漪(yī)吞噬(shì)厮守(sī)深邃(suì)一瞥(piē)引擎(qíng)3、问题思考(1)文中作者和大自然的关系是什么?融为一体。梭罗崇尚的自然是一种原生态的自然,他把自己看成瓦尔登湖的一员,大自然的一员,体现出一种与自然相互交融的心灵特征。(2)怎样理解课文里的那首小诗?第一二行说明作者真切融入瓦尔登湖,不是为了写作来到这里;第三四行说明作者在这里最接近上帝和天堂(有泛神论者认为自然就是上帝和天堂),表达了作者融入自然后宁静致远、空灵单薄的情怀;第五六七八行说明了他与瓦尔登湖融为一体的真切而细腻的感受;最后两行说明瓦尔登湖的精神已经融入了作者的心灵读完这首小诗,我们希望每个人都在自己的心灵深处保留一份纯净的“瓦尔登湖”。(3)作者既然要展现瓦尔登湖的美,为什么写人类对它周围环境的破坏?①表达作者对人类破坏自然的厌恶和憎恨,告诫人们要善待自然,珍惜自然中最美的风景。②反衬瓦尔登湖虽历经破坏仍保持着它的品格和美丽的神奇的自我修复能力(神性)。(4)本文写的是瓦尔登湖,编者却以“神的一滴”为题,为什么?答案言之成理即可。晶莹、剔透、圣洁,净化心灵,无一丝一毫的虚伪……要结合文中语句,紧扣“神性”来答题。5\寻找文中佳句并赏析示例:(1)湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望着它的人可以测出自己天性的深浅。明确:在作者心目中,瓦尔登湖美丽丰富,宁静博大,灵性洋溢,所以被由衷地喻为“风景中最美、最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。句中的“天性”指人的自然本性,梭罗认为,长期以来,人的自然本性被日益复杂的社会所压抑,被日益膨胀的欲望所遮蔽,而瓦尔登湖就像一面镜子,使人重新发现和认识自己真实的天性。(2)在那种日子里,慵懒是最诱惑人的事情,我就这样偷闲的度过了许多个上午。我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷,我是富有的,虽然与金钱无关,因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月,我挥霍着它们。明确:“从圆心能够画出多少条半径,就有多少种生活方式可让我们选择。”作者看来这样的生活才是他自己的生活,不要用文明社会、金钱社会的尺子去衡量。况且,梭罗用自己的心感悟真切的自然,获得心灵的满足,某种意义上正是我们所缺失的。(3)我的缪斯女神如果沉默了,她是情有可原的——森林已被砍伐,怎能希望鸟儿歌唱?明确:“——”:解释说明。本句使用类比手法。森林被砍伐了,鸟儿无法歌唱;美丽的自然被破坏了,作者的创作灵感受到破坏,文艺之神缪斯也就无话可说了。5、拓展延伸你是怎样看待材料二这一结果的?专题四“像山那样思考”神的一滴1(答案不惟一。但因以肯定为主。从世俗的角度看,梭罗并没有取得功名利禄,甚至婚姻家庭上的成功。但是,他以自己喜爱的原始而简朴的方式生活,以纯朴的心灵感受美丽的自然,从他自己来说是愉悦的。更重要的是,他的思想至今给我们以启迪。)像山那样思考1.给加点字注音。嚎叫(háo)毛骨悚然(sǒng)湍急(tuān)揣测(chuǎi)饿殍(piǎo)艾蒿(àihāo)驯服(xùn)迸发(bèng)蜿蜒(wān)蠕动(rú)2.预习思考。(1)对狼嗥,有哪两种(类)不同的反应?一种是“鹿”“松林”“郊狼”“牧羊人”“猎人”的反应,其共同点是“明显的、直接的希望和恐惧”。另一类是山的反应,它“更加深刻”“客观”。(2)为什么要杀死这只狼?体现了人类对自然的什么态度?社会因素:“在那些年代里,我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事。”自身因素:“那时,我总认为,狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。”人类对狼的敌意和偏见,是因为狼对人类的利益构成威胁,那么“顺我者昌,逆我者亡”,体现了人类对自然的主宰。【课堂讨论】1、第一、二节中提到“隐藏的含义”,“山对狼怀有一种秘密”,怎么理解?狼被消灭了,山和草原也被过多的鹿破坏殆尽,自然环境受到毁灭性的影响,人类的未来也将不复存在!这一点,人类和其他生物并没意识到,只有山和狼了然于胸。...

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