【油麻菜-中医】林李之见(1--4)

《林李之见》(一)——《知其要者》2013春天,陕西。和李辛兄、林杰兄游学渭南,他们无论在车上、在饭桌前、在散步中、在狭小的卧室里,都能听他们激情四射酣畅淋漓地论道中医。油麻菜有幸得闻,奋勇纪录,欣喜之余,不敢独享。林杰:《黄帝内经》里面有一句话叫做“知其要者,一言而终;不知其要者,流散无穷”。大家说中医很难学,其实中医未必是很难学,而是没有抓住这个主线而已。李辛:我是大学三年级碰到我的引路老师,他就说你把中医学院学过的东西都忘掉,所有的病和所有的方,你就看四个字——寒热虚实,我就是从这里进来的。林杰:人说学医三年便谓天下无病可治,治病三年便谓天下无可用之方。没有人的病是因为你的框框条条而生的,是千变万化的,但是你一定要有一个以不变应万变的方法。这个方法就是“寒热虚实”这四个字。八纲,阴阳表里寒热虚实,是非常重要的东西。李辛:去年道医会,我说宋代的那个治疗疮疡病的思路,其实是非常好的治疗内科病的思路。为什么?它一上来就是判阴阳,就是这个病你先看阴症还是阳症,阳症你不用治,稍微碰一下就好了,不把这个局破了自己就好了。难的是阴症,阴症就是它自己已经没电了,程序也乱掉了,内存也不够了,然后它已经在往里边掉了,你现在看到的所有症状其实只是一个表面的东西,它后面还有好几层要掉呢。但是现在我们的病跟汉代不一样,我觉得汉代百分之八十的病是三阳症,我们现在百分之八九十是三阴症。林杰:肿瘤也一样,如果长在体表的肿瘤大家都觉得不可怕,一个它有形可视,你可以看得见它的形、状,都可以看得清楚,容易判断它的寒热虚实。另外一些肿瘤长在体内,你又看不见它,只能去猜测、揣摩,去推理,大家就觉得不着边际。如果说有办法像看待体表肿瘤一样的方法,或者掌握这个要领,那肿瘤也是一样的可以治疗,没有问题的。李辛:现在看不清的一个原因是我们原来学习的那套辨证论治的思路。它其实辨的是病辨的不是常。不管它是肿瘤还是感冒还是现在的这个禽流感,你所要看的还是它元气的虚实,这是最基本的,你就能判出事阴症还是阳症,然后你还是要看他的脉络是通还是不通,哪里不通,这些东西就像是这个房间的基本状况。我们现在其实是根据邪气在判断,所以邪正不分。有的方向是邪气主导的方向,有的方向是正气主导的方向,但邪气主导的方向其实只是一个假的东西,正气主导的方向,或者正气和邪气相争产生的那个方向才是我们要解决的方向。而且正气和邪气相争产生的方向,它的基础点还是在正气。林杰:我反复强调以人为本就是这个,我说的人其实就是人体的正气。我强调天下无病其实也是想把大家的这个框框打掉,不要以病来辨证,而是你要看到它元气与邪气之间的这种比例关系,它们的相互关系是我们关注的点。李辛:也就是说,我们医生的着眼点,当你说是天下无病的时候,不是说想当然说天下没有病,而是说我们看到的是元气或者人体的生命力,它的脏腑气血,它的经络,它本来应该所在的常态是什么样,我们所要治疗的是让人体失常的那幅图画变成正常的那幅画。而只要在这个过程当中,我们完成这个由失常到正常,这个病自然就解决了。你说的可能是这个意思。林杰:对,我并不是看不到这个现象,我曾经打过一个比方,电脑屏幕上有无数种图案,我们很真切的看到它,我们并不否认看到这个现象,但是这个现象它只是数据传递的结果,数据转换的结果,支撑这个数据的是什么,是网络和内存,你只要改变了网络,图案早就变了,你改变了内存,图案也早变了,但是你必须看到这个图案,知道它是来自百度还是来自搜狐,你才能改变它的内存改变它的网络。所以现象背后一定有支撑的东西,支持它出现这个现象的东西是我们需要改变的东西,仅此而已。李辛:或者换个角度来说,每个人就是一个电脑,它的硬件每个人不一样,它的软件每个人也不一样,它常用的那些程序,程序其实就像经络或它的反应模式也不一样。所以,即使是同样一个病或同一个邪,它到了每个不同的身体里边之后,它表现出来的症状,那个相都是不一样的。我们现在的问题就是,我们所谓的辨证论治都是在抓表现出来的东西,然后再倒推。其实真正的原本的中医,就像《...

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