新疆伊斯兰化的血泪史这次西行，是带着对历史的疑问去的。2002年，何平导演的一部《天地英雄》向人们展示了这样一个细节：护送释迦牟尼佛骨舍利的僧人要通过西域各国回到大唐。而曾经在历史长河中，西域这个地方一直被我们称为“千里佛国”。由此，我们想起了秦汉时期，佛教不仅通过贯穿西域的丝绸之路将佛教传入中原地区，更是在这片广阔的土地上，树立起人们的信仰，并以此形成大大小小以奉信佛教为国教的少数民族国家。今日新疆有名的古迹“高昌古城”和“交河古城”在历史都是信奉佛教，并在西域的政治、军事、文化和经济上都占有显著的位置。还曾记得参观西安大慈恩寺时，一面泰国橡木雕刻而成的墙上记载了玄奘法师西天取经时路过位于现在新疆的高昌王国，与国王探讨佛法赢得高昌国王的大加赞赏，并结为兄弟，发给玄奘通关文碟，写信给沿大大小小路王国的国王予以帮助。遥想那个时候，新疆还是所谓的“千里佛国”，但为何今时今日无论是新疆还是甘肃，却已演变成伊斯兰的天下？我不禁好奇，究竟在哪些特殊的年份，经历了哪些特大的变故而导致这里信仰的宗教发生彻底的改变？是战争推动了宗教文化的征服还是宗教自身的传播？为了能搞清楚这个问题，我在出发前翻阅和搜集了一些相关资料，但始终无法理顺新疆伊斯兰化的过程。所幸的是在新疆自治区博物馆我遇到了博物馆宣教部副主任张远华先生，在张主任的讲解下，我头脑中才有了个清晰的脉络。九世纪末十世纪初，伊斯兰教经中亚传入新疆南部地区。十世纪中叶，信仰伊斯兰教的喀喇汗王朝发动了对于阗佛教王国历时四十余年的宗教战争，于十一世纪初灭亡于阗，把伊斯兰教推行到和阗地区。十四世纪中叶起，在察合台汗国(蒙古成吉思汗二子察合台在西域建立的藩属国)的强制推行下，伊斯兰教逐渐成为察合台汗国的蒙古人、维吾尔人、哈萨克人、柯尔克孜人、塔吉克人等信仰的主要宗教。十六世纪初，伊斯兰教最终取代佛教成为新疆的主要宗教。（一）开端：怛罗斯（今哈萨克江布尔城附近）之战。今天维吾尔族的祖先是古代的回鹘人，历史上在很长的一段时间里曾信奉佛教和萨满教。翻开历史典故，在唐王朝由盛转衰的“安史之乱”时期，唐肃宗曾向回鹘人借兵平叛，那时还明确记载着回鹘人信仰佛教和萨满教。而就在离“安史之乱”发生年代不远的几年前，一场由中国和阿拉伯世界的战争开始了，这就是著名的“怛罗斯之战”。就是这场战争，不但将我们“四大发明”之一的造纸技术传入了阿拉伯世界，也拉开了西域伊斯兰化的过程。这一年是天宝10年（公元751年）距离天宝十四年（755年）“安史之乱”，还有四年时间。在争夺中亚的战争中，“怛罗斯之战”是不可避免的。唐朝要恢复在中亚的霸权就必须击败阿拉伯，而阿拉伯要完全控制中亚则必须击败唐朝。当时，在中亚争夺统治权的主要有三股力量。唐朝、大食和吐蕃。而我大唐自唐太宗李世民时便被各少数民族政权奉为“天可汗”。也是最早在中亚树立统治权的国家。后来，随着松赞干布建立吐蕃政权，并逐渐强大，其后代便与唐王朝在中亚争夺统治权。而伊斯兰教也是在这个时期创建并将阿拉伯半岛统一在它的旗帜下。随后，阿拉伯世界借着弘扬伊斯兰教而向中亚发动战争。曾一度控制中亚地区。阿拉伯世界在被阿拉伯人称为“列王之父”的阿卜杜勒·麦立克（685―705年在位）的任命之下，哈查只·伊本·优素福被任命为掌管东方的最高权利者，在他的领导下，阿拉伯的疆域向东方获得了极大的扩张，由于垂涎中国的富庶，他应许他的两个大将之一，穆罕默德·伊本·卡西木和古太白·本·穆斯林·巴西里，谁首先踏上中国的领土，就任命谁做中国的长官。于是古太白欲征服中国，先征服了塔立甘、舒曼、塔哈斯坦、布哈拉等大片中亚地区，于公元714年进入中国西大门，占领了喀什、于阗（今和田）、叶儿羌、吐鲁番等地。有意思的是古太白对当时在位唐玄宗（唐玄宗712—756在位）来了个先礼后兵，派了10组成人的穆斯林代表团，前往长安晋见中国皇帝，劝其归信伊斯兰教。结果当然可想而知。此时，唐朝在西域的主帅是在历史上赫赫有名的高丽人高仙芝，他此前两次率军翻越葱岭对今天巴基斯坦的艰难远征使他在西域获得了极大的...