写给孩子的中国文学史之一 2

写给孩子的中国文学史之二:神话(2014-04-1408:15:41)转载▼神话与古希腊、罗马神话是整个西方文学的基础不同,中国古代神话在中国文学史上偏居一隅。虽有大量神祇的名称和零散的事迹记录,但并未形成完整的神话系统。《山海经》现在被称为史上第一部神话集。不过在古代,它被称为地理书、巫书。但它确实是保存神话最多,且也是相对保留神话原始面貌的书籍。另有些神话故事散见于《淮南子》《列子》《楚辞.天问》等古籍中。让我们来看四个著名的神话故事:《女娲补天》------出自《淮南子.览冥训》往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。翻译如下:古代的时候,四根天柱倾折,大地陷裂;天因损毁不能全部覆盖万物,地因陷坏不能完全承载万物;烈火燃烧而不灭,洪水浩大汪洋泛滥而不消退;猛兽吞食善良的人民,凶猛的禽鸟用爪抓取年老弱小的人吃掉。于是女娲炼出五色石来补青天,斩断大龟的四脚来竖起天的四根梁柱,杀死黑龙来拯救冀州,累积芦苇的灰烬来制止过量的洪水。苍天得以修补,四个天柱得以扶正;洪水干涸了,冀州太平了;狡诈的恶禽猛兽死去,善良的人民百姓得以生存。《夸父追日》------出自《山海经.海外北经》夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河,渭;河,渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。翻译如下:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够,又准备去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。《精卫填海》出自------《山海经.北山经》又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---翻译如下:再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。有一种鸟,它的形状像乌鸦,头部有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身,名叫女娃。有一次,女娃去东海游泳,被溺死了,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东海。(NiaNia,风浪太大咧)《后羿射日》出自《淮南子.本经训》逮至尧之时,十日并出。焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。万民皆喜,置尧以为天子。翻译如下:等到了尧的时代,有十个太阳一起出现在空中。晒焦了庄稼,晒死了草木,因而民众没有了吃的东西。还有猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等怪兽出现,都是危害民众的灾害。于是尧就派后羿在畴华的野外杀死了凿齿,在凶水上打死了九婴,在青邱这一水泽地区射杀了大风,后羿还向天射下过多的太阳,并在地面猎杀了猰貐,在洞庭湖斩断了修蛇,在桑林捕获了封豨。众百姓都非常高兴,把尧推举到天子的地位上。后羿不仅以射日出名,他还是著名神话故事“嫦娥奔月”中那个被抛弃的男主角。虽然据说女主角之后的日子也颇为惨淡:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”(李商隐)神话故事里广jing为chang流kao传dao的还有:盘古开天、女娲造人、大禹治水,刑天舞干戚、黄帝战蚩尤、伏羲造八卦、神农尝百草。神话中的一些人物,现在仍常常被提到。祝融是传说中的火神。“家中遭了祝融之灾”,并不是被一个叫做祝融的人给害了,而是家中失了火。祝融的老对头叫做共工,是兴风作浪的水神。争不过祝融,怒撞不周山的就是他了。再讲讲神兽。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---龙是中国古代神兽之首。古代皇帝自称“真龙天子”,中国人自称“龙的传人”。需要注意的是:龙在...

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