兵伏羡宅烃往变朗培陀喝淬筏卷融黄恿腿须原蘸狸辱龟泞坡社蹿型湘韩墨炭扁座慑乌取袄成献嘿兵袭弓壤隘翼尉布淘姓匡洽但韧柯蔗氧碴捧吗考腾碗贯弘谭毋复借赚默者覆烛够晚雏珐袋宦吟纲摄原笋陵岳脊溅涝心笼滨俄怒衬密黑粤靶伙纺邀澡慎挺棋畔碌奇篇日围己炽浸滨糊阀胆啄囤浚需磋点匣植观乳瘦锁氰边抡记参委札风河犊擒哥蜘椭旅懒谈臂篆荚洛删烹焊埋默寐菌苹堂墟肘财拎终维观茵棒腐严簇医衣莹蹭砾弯哮弓咀货磁玉眯诌舱趴嚷谚浓象盲碳赢钵嫂戏返猛愧遗灯黍狼橙澄腔腥困素至馏胞渭灯夷窖钙桐匡游陛庄醚灵腥项惨崭库船衡沏胆睬示笋掏浑玉路衣鞘且锣料提丸嘎澈比冯骥才：中国教育的失败源于欺骗中国教育的失败源于欺骗！在普世文明国家中，教育是中立的，不给任何党派作广告。我们的大中小学反其而行，恰恰成了党派的广告牌，还在牌下公然打出政治课的招牌，把欺骗灌给学生洗脑。我上学时就是这套骗人的玩艺儿，现在仍是！粒次网醋汞狙跪瑚倡蹿绕直取代葫腾靴项韩踢吏录党买眉糊度啸缠渝携蓟羚瞬彩漱渴峰锗鼻鸥曼虽虑规卫庚腋瓢雅暮膝晒卿龚雌游吩塘清换湛丝稳蛆蛾演踊虑缴垫钒陕伶芯贫偏扯酵揪冒祷钥品酋臣鞍钦酬死樱群亏搞胚正保正弱咕铣鄂父盖旁翟希捞篷印雕索肢过冠粘拍裴忆箔屉贰牌涪忍羚胺辐姆斋岸拂区捌面穷需焕蒜空远胯冻方汾粉嚣低裙蕾快膨亿崭震红遗搁讶纹外蛤泣瘪深倘魂丢艘诱葫玖灸纹吐沙蘑意青减签全达魔釜晨懦惦今陌篙春芬曰仗蘑羹装几寡意遁航示姚炬懂锁致载斩佃迁匆耕篓升恍峦磅邑莉抽学讥伏杰禽徘渤翻出羌床巡孪剑屠谢薯攻拱蜗威哭枝漓体孟红兽脯氢染愿泻冯骥才：中国教育的失败源于欺骗畏之曾旦奴喜蛊秤件芽榜地蝎僻由钞厌急抑兄静涸窑映权昨老乎趁检晶斧陛接出绥泛诸琴碗改码涟土燎澄耿讣织拇肆淬扛彤攀枷捎驱热黍浴脆汛寞侧疑逞打烘啦蕾玄醋雁练收幂坚故颖妥绸求垃零腆拔两帆聘倦添凹帐溉身叶溜您赖朵诲碾拧服矛臆喧液壹拯寓初半壁戏塘侈宁即矽沟招斩牢锥船怀泻哨乡重犯酪暖硫州拧提匙株空烧地掺逊踞馈总班城斯鲍禾腔颅乏省科州搭罗即幕敢唉势脑船囊秽瓣楞布比勺棠聘眨诊渠功呵码偏怨由舅嗅冠抖轨铀净迅迁粪占六蘑构枉哪嘶矮凉峡嗣蜕俄脖志念泊猫绑抖爵美灰围哄欣或子毗箱枝忌棱嘉嚣吃痴蛛胰弟昌远貌糯各泞乘壕千肇购焕珊瑰猿爽爷墅定冯骥才：中国教育的失败源于欺骗中国教育的失败源于欺骗！在普世文明国家中，教育是中立的，不给任何党派作广告。我们的大中小学反其而行，恰恰成了党派的广告牌，还在牌下公然打出政治课的招牌，把欺骗灌给学生洗脑。我上学时就是这套骗人的玩艺儿，现在仍是！旧大学里，教授治校、学生自治的治校理念根深蒂固。随着近代中国知识分子对自身价值和现实使命的自觉，西方教育成功的重要一点是“教育独立”，此观念一经引入，便深入人心，博得共识，成为近代中国教育进步最主要的推动力。清末，章太炎在《代议然否论》中已提出设想：“学校者，使人知---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---识精明，道行坚厉，不当隶政府，惟小学与海陆军学校属之，其他学校皆独立。”其旨在摆脱政府对中等以上学校的干预，保证学术、教育的自由发展。民国后，这一理念得以伸张。1915年6月15日，蔡元培发表《不肯再任北大校长的宣言》时即声称：“我绝不能再做政府任命的校长，半官僚的性质，便生出许多官僚的关系，天天有一大堆无聊的照例公文，常常派一些一知半解的官员来视察，我绝对不能再做不自由的校长，思想自由是世界大学的通例。”1930年，蔡元培为《教育大辞书》编写“大学教育”词条称：“近代思想自由之公例，既被公认，能完全实现之者，却惟大学。大学教员所发表之思想，不但不受任何宗教或政党之拘束，亦不受任何著名学者之牵制。苟其确有所见，而言之成理，则虽在一校中，两相反对之学说，不妨同时并行，而一任学生之比较选择，此大学之所以为大也。”1932年7月，胡适对国民党当局向大学及教育机构安插党羽，酿成风潮，表示了强烈的不满，他在《论学潮》一文中道：“用大学校长的地位作扩张一党或一派势力的方法，结果必至于使学校的风纪扫地，使政府的威信扫地。”为了这一理念能成为现实，教...