鲁迅推崇的《中国人德性》值得一读文/徐学江摘自《新华网》两个月前我在逛公园时，书摊上一本叫《中国人德性》（ChineseCharacteristics）的书吸引了我。买回后，我从头到尾读了一遍。我觉得，这本100多年前一位外国人写的剖析我们中国人性格特点的书，至今仍有价值。我是在这本中文译本出版10年后才看到，相信不少朋友早都读过了。我之所以写这篇迟到的文章，无非希望在构建和谐社会、倡导良好社会风尚的今天，能有更多的人读读这本书。我在决定买这本书之前，在快速翻看中国现代文学史家唐弢先生所作的“序”和译者之一张梦阳先生所写的“译后评析”的过程中，有几点令我不忍释手：一、这是鲁迅极为推崇的书，他年轻时读，临终前还希望能有人译给中国人一看。鲁迅是在日本留学的时候，从日文译本读到这本书的。据专家研究，鲁迅曾以赞赏的口气一再提到这本书。他认为《中国人德性》（鲁迅原文《支那人气质》）“虽然错误亦多”但“似尚值得译给中国人一看”。直到逝世前14天，他在《“立此存照”（三）》里还再次强烈表达自己的心愿，希望有人将这本书译出来，以结束“安于自欺、并以欺人”的局面。他劝人们把这本书当作一面镜子，“看了这些，而自省、分析，明白哪几点说的对，变革，挣扎，自做工夫，却不求别人的原谅和称赞，来证明究竟怎样的是中国人”。二、鲁迅关于中国人国民性的代表作，在某种程度上受到这本书的启示。鲁迅在日本留学时，决定弃医从文，用革命文学来唤起中国人的觉醒。他专注的问题之一就是研究国民性问题：怎样才是理想的人性？中国民族性中最缺乏的是什么？它的病根何在？正是这些研究，以后才写出《狂人日记》、《阿Q正传》、《药》、《孔乙己》等不朽篇章。三、这本书的作者亚瑟.史密斯（ArthurHendersonSmith，1845－1932，中文名明恩溥）是个值得中国人记住的外国人。他是美国传教士，在中国居住50多年。《中国人德性》是他1890年积来华22年的见闻和观察而写成的，是在上海的英文报纸《中国北方每日新闻》上发表的一系列文章的汇集，1894年在纽约出版。由于他的书引起广泛关注，成为当时外国人了解中国的必读书籍，1906年在他返美为教会募捐期间，受西奥多.罗斯福总统的邀请出席了白宫的午宴。他利用那次机会，向总统建议把庚子赔款退还中国用于中国有益的事业，并给总统写了一封信。罗斯福10天后回了信，赞扬史密斯的两部大作“迥非它书所能比拟”，并表示要推动庚子赔款的事情。不久，在罗斯福总统的支持下庚子款退还的议案在国会顺利通过。后来中国把这笔钱用于创办清华大学和派遣大批留学生。四、本人要买这本书，还因为想弄清楚：为什么这样一本说我们中国人的书100年前就出版了，并被翻成法、德、日等多种文字在各国出版，而我们中国却到100年后才迟迟面世？为什么我们十分敬仰的鲁迅先生多次提出建议、直到临终前还念念不忘的事，直到他去世70年后才勉强办成？是这本书没有价值，抑或鲁迅的看法有失偏颇？读了这本书，我感到时间花得值，对鲁迅先生一再推崇这本书的一片苦心加深了理解。首先，应该承认，史密斯写书态度是认真的、谨慎的，虽然书中“错误亦多”，也有某些偏见，但不是蓄意丑化和嘲弄中国人，无论讲中国人国民性的缺点还是优点，所讲到的现象都是事实，因而可信。虽然他把我们中国人的某些缺点写得淋漓尽致，令我们有些难堪，但冷静想想，我们民族确有这些缺点。其二，这本书写的是100多年前、正处于内忧外患的社会环境下中国人的国民性，而这100年恰恰是中国历史上发生空前大变化的时期，在革命、战争、变革、发展、科学以及中外各种思潮的荡涤下，中国人的民族性也随之发生了巨大的变化。今天的中国人不---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---再像过去中国人那样因循守旧、愚昧落后，也不再有我们许多先辈那种奴颜婢膝、逆来顺受、麻木不仁，我们是“新中国人”。在充分肯定这一点的同时，我们还必须承认，“中国人还是中国人”。我们从《中国人德性》中会发现，书中讲的那些中国人的好的品质如勤劳、节俭、礼仪、仁慈、孝心、知足常乐、生命力、忍耐和坚韧，坏的习惯和品质...