中国特色文化发展历程分析3篇第一篇一、人民主体性的价值维度从价值维度去揭示人民的主体性，就是认为人民是中国特色社会主义文化发展道路的价值主体。所谓价值主体，就是指需要者，具有一定需要的人，价值关系的承担者之一方，与一定客体发生价值关系的人[1]。马克思历史主体理论认为，人民的需要是一切历史活动的出发点和价值所在，人民群众是历史活动手段和目的的统一。具体到中国特色社会主义文化发展道路上来说，即指满足人民的文化需求是中国特色社会主义文化建设的出发点。在人类文化发展史上，“文化发展为了谁”是贯穿其中的一条主题线索。马克思认为：“统治阶级的思想在每一个时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产资料。”[2]从历史上看，封建主义文化的目的是将老百姓的意志统一到“君权神授”的幌子下，从而能更好地为封建王朝服务，而资本主义文化的任务则是将全体民众的意志统一到“天赋人权”的观念中去，以符合资产阶级的需要。马克思和恩格斯首次从人民群众的利益出发，正确解释了人类社会的发展。马克思认为，历史活动能否取得成功，取决于该历史活动在多大程度上代表了群众的利益，因为“历史活动是群众的事业”。中国共产党坚持马克思主义历史主体论，以全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨，在文化建设中不断强调人民群众的主体地位，将人民群众的精神文化需求作为根本出发点和落脚点。新民主---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---主义革命时期，毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出:“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的”[3]863,“一切革命的文学艺术家只有联系群众，表现群众，把自己当作群众的忠实的代言人，他们的工作才有意义”[3]864。“我们的文化是人民的文化，文化工作者必须有为人民服务的高度的热忱，必须联系群众，而不要脱离群众。”[3]1012毛泽东的一系列论述为我党文化建设的主体理论奠定了正确的基础，也成为新中国成立后我国文化建设的基本方针。改革开放后，我们党在探索中国特色社会主义文化发展道路的历程中，始终坚持这一根本方针，将满足人民群众的精神文化需求作为我党文化建设的价值取向。邓小平坚持毛泽东同志提出的文艺为最广大的人民群众、首先为工农兵服务的方向。他说：“任何进步的、革命的文艺工作者都不能不考虑作品的社会影响，不能不考虑人民的利益、国家的利益、党的利益。”[4]256江泽民同志提出“繁荣和发展社会主义文化，不允许毒害人民、污染社会和反社会主义的东西泛滥”[5]。新世纪以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央提出大力发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益，加强发展文化产业，满足人民群众多样化精神文化需求，强调“要把人民作为表现主体，着力歌颂人民生动实践、展示人民精神风貌，走到生活深处，走进人民心中”[6]。习近平同志在全国宣传思想工作会议上指出：党性和人民性从来都是一致的、统一的。要树立以人民为中心的工作导向，把服务群众同教育引导群众结合起来，把满足需求同提高素质结合起来。总之，正是我们党始终将满足人民群众的精神文化需求作为文化建设的根本价值追求，赢得了广大人民的衷心拥护，得到了广大人民的广泛参与，从而使我们党的文化建---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---设获得了源源不断的力量。二、人民主体性的创造维度马克思指出：“历史什么事情也没有做……历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”[7]毛泽东指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”[3]1031人民是中国特色社会主义文化的创造主体。作为文化创作主体的“人民”有着非常丰富的内涵，包括为中国特色社会主义文化建设贡献力量的广大人民群众，各种文化人才和组织。我们要从社会、个人、群体三个角度去区分理解。（一）从社会角度来看人民是文化创造主体从社会角度来看人民群众是社会主义文化的创作主...