论中国人的从众心理与行为论中国人的从众心理与行为“从众”俗称“随大流”，表现为个体的意见与行为和群体中多种人相符合。引起从众的群体压力可以是真实存在的，也可以是想象的。个体想象中的群体的优势倾向也会对个体造成压力，使其选择与想象的多数人的倾向相一致的行为。而群体压力可以在个体意识的情况下发生作用。使个体通过理性抉择，选择从众。也可以在没有意识到的情况下发生影响，使人不自觉地跟随多数人行动。从众行为有时虽然不符合个体的本意，但却是个体的自愿行为，自愿性是从众的重要特点。从众心理的产生往往与人们的情境特征、社会角色、性别差异、文化背景、个性特征及历史性有关。在不同的因素影响下人们所表现的从众程度也是有所差异的。从众心里的产生分为三个阶段，包括依从、认同和内化。在很多人看来中国人普遍存在从众随大流的心理，缺乏主见。我想这是与中国的文化背景息息相关的，同时教育中谦虚这类传统思想使中国人养成了凡是不强出头，随大流的行为标准。但从众心理不仅仅是中国人有，外国人同样也存在。记得1979年法国导演甫纽推出的一部轰动一时的剧情片“火鸟”。主角伊弗.蒙棠饰演一个无所畏惧的检察官，为侦察一起政治谋杀案追踪到政府最高层。最后，该检察官却在对涉案政要提出起诉的前夕遭人谋刺。该片的高潮之一，在于故事情节中安排了检察官走访心理学家研究犯罪心理的一幕，即心理学调查研究证明，只要有“权威”作后盾，则多数人会不顾道德良心地向无辜者施加毒手。该片穿插的这一幕，实际上是六十年代初美国耶鲁大学心理系米尔葛兰教授进行的一场实验（该实验后人称为“米尔葛兰实验”）。该实验的主要目的在于探讨“权威”对个人的影响，或说在“权威”的庇护之下，寻常人的行为可能“越轨”到何等极限。实验的安排大体如下：在身着白制服的“权威”的指导下，一些自愿报名、但却毫不知情的实验参与者，允许采用逐步加强的电流去处罚另一些回答错误问题的参与者。这些接受电流惩罚的参与者，实际上是经米尔葛兰教授预先安排、却假装不知情、又不肯用心合作的参与者。进行实验前，米尔葛兰教授原估计执行惩罚方的参与者之中，至多会有0.5%的比率，将会使用足以使人致命的450伏特电流去处罚另一批实验者（实际上电流并没开通，但受处罚方假装受到极大痛苦）。然而却意外地发现，竟有三分之二的“寻常人”在“权威”的庇护下，会对无冤无仇的“对手”狠下毒手。有趣的是，二十年后，瑞士一位女心理学家斯多里刻意安排了数十位人士观看“米尔葛兰实验”的记录片，并要求其发表观后感。同样出乎意料的是，多数人对“加害者”表示“可以理解”。前后两个令人震惊的实验说明，当前人们仍旧处于一个权威教育下的盲从世界，所谓的“民间勇气”只有在对“权威”的迷信破灭之后才会真正产生。相较于西方社会人们从小受到的个人主义、个性自由发挥的教育，我们中国人的从众心理可能要更玩劣、更根深蒂固一些。象什么“随大流”、“法不责众”、“出头的椽子先烂”、看客心理等，都是从众的典型表现。因为我们的国民打小起便受到教育要做听家长话的好孩子，长大成人后在单位也要做听领导话的好员工，入了党提了干后要做听党的话的好同志，总之我们的教育就是“听话”和“学乖”的教育，教育的目的就是要使得受教育者成为羔羊似的乖顺听话的“好公民”，所以从众心理在每个中国人心里都烙下了很深印记。因此，中国人从众心理更严重，根子应该还在教育上。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---