浅论体育对个体道德发展的影响论文关键词：体育活动；个体道德；发展影响论文摘要：从心理学的角度阐述体育活动对道德认知、道德行为、道德情感之间的关系及个体发展在道德教育中的作用，同时为挖掘体育的价值提供了新的视野。1道德的概念和结构道德是人们依据一定的准则去行动时所表现出来的稳定的特征，也有人把它称为品德或道德品质，是个体个性的核心部分。道德由三个成分组成：道德认知、道德情感和道德行为。道德认知是对于行为准则的是非、善恶以及执行意义的认识，道德认知包括道德概念的掌握、道德判断能力的发展以及道德信念形成三个方面。道德情感则是伴随着道德认知和道德行为而产生的一种内心体验。道德行为是在实际生活中所表现出来的具有道德意义的行为。道德发展作为个体心理发展的重要部分，首先受到了发展心理学家们的关注，不同的学派从不同的角度出发，对其提出了不同的理论观点。精神分析学派的弗洛伊德在其人格结构中提出，个体的人格结构由本我、自我以及超我构成。其中超我就是道德我的化身，对自我以及本我起着监控作用。其中超我包括两个成分：良心和自我理想，分别为积极的和消极的情感体验。例如当个体做出与社会规范不符合的1行为时，就会受到良心的惩罚——产生内疚感。可见弗洛伊德的道德理论更多的关注道德情感的部分。但是由于其理论过于悲观，受到了其它研究者的质疑和批评。20世纪盛行的行为主义，认为个体的道德发展与其它的心理结构的发展一样，是观察学习以及模仿的结果。强调榜样以及强化(奖励与惩罚)在个体道德发展中的作用。道德行为是其理论关注的焦点。但是，其理论无法解释道德情感以及道德认知的发展。道德的核心应该是道德认知的发展，儿童道德上的成熟与发展，首先应该是道德认知上的成熟，然后是与认识相一致的道德行为上的成熟。认知学派的心理学家们从认知发展的角度对个体的道德发展做出了自己的解释。瑞士儿童发展心理学家皮亚杰是系统地追踪儿童道德判断和推理发展的心理学家。它通过自己的观察和研究并开创性地利用偶发事件对儿童的道德发展进行研究，提出了儿童道德发展的阶段理论。而在上个世纪50年代后期，柯尔伯格在皮亚杰理论的基础上，经过自己的努力，扩展了皮亚杰的理论和方法，提出了至今影响深远的道德认知发展阶段理论。上面的几个道德理论从不同的角度揭示了个体道德发展的过程，都具有一定的合理性，但是我们也可以看到，上述的理论都只涉及到道德的某个部分，都难以解释全部的道德现象。因此以其为理论指导的道德教育也就难免出现顾此失彼的现象。例如，精神分析学派的道德理论要求我们更多的关注道德的情感成分，在道德教育中关注学生2的情感体验，但是它忽视了对个体道德行为以及道德认知的教育，具有较少的操作性；而行为主义的道德教育充分地考虑了“身教”的重要性，很好地体现了道德的实践性特点，但是忽视了个体的思维或认知对个体行为的作用，使得道德行为具有或然性；最后对我国道德教育影响最深的认知学派的观点，它看到了个体认知在整个个体心理中的重要性，以此为基础的道德教育将出发点以及落脚点都放在个体的认知发展上，以公平和道德推理发展核心，但是过分强调道德认知成分的道德教育，忽视了道德行为以及道德情感的作用，出现了“知”与“行”相背离的现象。因此，我们认为一个完整的道德应该包括：道德认知、道德行为以及道德情感，在道德教育中必须同时关注这三个方面的内容，不能顾此失彼。2体育活动与道德教育之间的关系体育活动是体育是以身体活动为媒介，以谋求个体身心健康和全面发展为直接目的，并以培养完善的社会公民为终极目标的一种教育过程和社会文化现象。它既是教育的一个有机组成部分，又是社会文化的组成部分。2．1体育活动与道德认知道德认知是对于行为准则’的是非、善恶以及执行意义的认识，道德认知包括道德概念的掌握、道德判断能力的发展以及道德信念形成三个方面。道德认知的核心和关键是道德判断和推理能力，发展个体道德认知水平的有效途径就是“引起儿童对真正的问题情景产生真正道德的冲突、不确定性和意见分歧，向儿童提供高于其自身发展3一个阶段的思维方式...