新疆的清真寺——建筑0903桑甜10在我的家乡新疆伊斯兰教是信仰民族和人口最多、分布地域最广、社会影响最大的宗教。信仰伊斯兰教的民族有:维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔、东乡、撒拉、保安等10个民族，信教人数约800万人，占全疆总人口的50%以上。清真寺做为伊斯兰教穆斯林礼拜的地方已成为新疆独具特色的建筑形式。目前全疆共有清真寺20010座，是当前世界上人均清真寺数量最多的地区之一。这些清真寺广泛分布在全疆各地的城镇乡村，一般每个村庄至少有一至二个。可以说，凡是有穆斯林聚居的地方，都有了清真寺，满足了穆斯林群众开展正常宗教活动的需要。，其中不乏许多历史悠久的清真古寺。我选取了几个有代表性的几个进行介绍，借此反应新疆清真寺的建筑形式和风格及独特的民族文化。背景介绍清真寺清真寺，也称礼拜寺，是伊斯兰教穆斯林礼拜的地方，词根为“拜倒”的意思，因为穆斯林礼拜时需要拜倒叩拜。清真寺世界上第一个穆斯林礼拜的地方是麦地那的先知穆罕默德的故居，当时穆罕默德领导穆斯林在这里做礼拜，一个相当大的院子，中间只有一座小房屋，是穆罕默德的住宅，院子一边树立着一排枣椰树干做的柱子，在柱子和墙之间，覆盖着用枣椰树叶做的凉棚，穆斯林们可以在凉棚荫影下做礼拜，防止曝晒的阳光，穆罕默德在站在房间的门廊里领导做礼拜。以后清真寺都是仿照这种方式，清真寺内不得供奉任何雕像、画像和供品，只有围绕的柱廊，中心一个大拱顶，主要的墙要向着麦加的方向，墙中间有一个凹下的龛，叫做米海拉布，是指示穆斯林礼拜方向的。龛中有一座带阶梯的高台，是在主麻日时，为伊玛目站在上面带领诵读《古兰经》用的，叫敏拜尔，诵读古兰经时不得有音乐和歌唱。底下一般铺有地毯，因为穆斯林需要赤脚礼拜。清真寺外面或一进门地方有自来水或喷泉，要求穆斯林净手脸后才能礼拜。有的清真寺有木隔壁或隔间，以前是为参加礼拜的领袖防止被暗杀，使他们能在其中礼拜，现在有时作为男女分隔用。以前清真寺不允许女性入内，现在比较开明的国家也允许女性参加礼拜，但一般所有的清真寺都不允许非穆斯林入内，认为他们是不洁净的。由于《古兰经》要求穆斯林每日要做五次礼拜：日出时、正午、下午、日落和夜晚，在古代没有时钟的情况下，很难掌握统一的时间，因此在清真寺外见有宣礼塔，每到礼拜时间，要有大嗓门的人在塔上大声呼唤，有的大清真寺四周有许多宣礼塔，一般为四个，朝着四方。现代都装有扩音器，不再用人，扩音器音量大，因此有的现代建造的清真寺只有一个宣礼塔。在世界不同地区的清真寺建筑也不太相同，但内部基本一致。编辑本段职能清真寺与穆斯林一生的生活息息相关，其职能表现在以下各方面：(1)宗教活动中心：每日“五时拜”，每周的聚礼，每年两次“会礼”，都到清真寺举行。宗教节日，如先知诞辰，都在清真寺庆祝。婴儿初生时命名和亡人的殡礼也要到寺内请阿訇主持举行。(2)宜教中心：自从先知穆罕默德在麦地那清真寺第一次“聚礼”时发表宣教演说后，清真寺就成为宜教的场所。此后在每周“聚礼”日和每年两次“会礼”中，通过“呼图白”(讲演)方式宣教成为定制。(3)宗教教育中心：在伍麦叶王朝时期，各地清真寺开始附设学校，教读《古兰经》。阿拔斯王朝时期，许多著名清真寺同时也是著名的同名大学所在地。(4)文化中心：清真寺多附设有图书馆，也附设有医疗机构。(5)处理穆斯林民事的中心：一般穆斯林间有关婚姻、遗产、商业等纠纷，都在清真寺内按教法规定解决或调处。(6)穆斯林联系交往的中心：平时忙于自身事务，礼拜时聚会一起，特别是每周的聚礼和每年的会礼时，共同礼拜，互致色兰，清真寺起到了凝聚和团结的作用。节日的场所——艾提尕尔清真寺艾提尕尔清真寺坐落于新疆喀什市中心艾提尕尔广场西侧，是新疆、并且也是中国最大的伊斯兰教寺院，从它的最初修建至今已经500多年历史，公元1442年开始兴建的时候只是一座小寺，是新疆穆斯林圣人墓地，公元1872年达到了今天总面积16800平方米的规模。清真寺的正长160多米,进深16米，由门殿，礼拜堂，学院宿舍，讲经室，阿訇住宅围合成院落。廊檐十分宽敞,有100多根雕花木...