从婚姻方面浅谈中国女性社会地位的变革

西北师范大学文学院学年论文题目:《从婚姻方面浅谈中国女性社会地位的变革》学院:文学院专业:文秘教育学号:201151030109班级:2011级文秘教育1班---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---学生姓名:高静雅指导老师:侯冬---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除------本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除------本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---从婚姻方面浅谈中国女性社会地位的变革[摘要]:国是千万家,家庭是国家的细胞,无数个和谐的家庭构成了繁荣昌盛的国家。早在古代中国的婚姻制度就有了初步的规模。纵观中国五千年历史长河,我国的婚姻制度也是经历了不断的转变和完善。从母系氏族的“母权制”,经历封建社会的“一夫多妻制”再到“一夫一妻制”,女性是构成每一场婚姻中不可缺少的角色,本文就是从婚姻的各个方面将女性社会地位的变革进行讨论。[关键词]:中国婚姻女性社会地位变革[正文]:在当今社会,婚姻的成立,是指男女之间的两性关系因符合法定的成立要件而被法律认为婚姻关系产生或存在。在婚姻中,女性是成就一段婚姻的重要角色。随着人们意识与认知的不断变化,对于女性的社会地位也有了深刻的认识。女性在社会中的地位及扮演的角色也是越来越重要了。自古以来,女性的社会地位与当时的社会生产力发展阶段及社会架构组成密不可分。母系社会中,生产力水平相对来水极其低下的,部落的生存与延续与人口数量也是息息相关的,在当时的社会情况下,作为孕育着的女性是部落的核心。但是随着社会生产力的不断发展,人类的生存能力不断增强,女性单单作为生产者的劣势也日益明显。男性的力量在日常生活中完全被展现出来,主体地位也不断地确定,随之发展,女性逐渐沦为男性的附庸,社会地位极其低下,尤其在传统的中国社会中,女性更是受到了非常残酷的待遇。[1]“在家从父、出嫁从夫、夫死从子”,“三纲五常”“三从四德”等封建社会传统道德给女性套上了沉重的枷锁,女性的权力也被残酷无情无情的剥夺。但是近代以来,西方的坚船利炮打破了古老教条的束缚,中国社会也顿时陷入了长期动荡时期,与此同时,西方的伦理道德观念也传入了动荡的中国,中国几千年以来的封建制度也开始瓦解。“天赋人权”“人生而平等”这些观念犹如夏日里的暴风雨,冲击着传统中国的君权、父权之上的观念;中国女性也开始争取自己的权利,发出自己的声音。一、我国古代女性的社会地位在母系氏族时期奉行“母权制”,氏族的首领是由年纪最长、经验最丰富的女性来担任,同时,她们也充当了氏族经的济活动的管理者以及物品的分配者这[1]郑必俊:《中国女性的过去、现在与未来》,北京大学出版社,2005年23页。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---一非常重要的角色,氏族中的大大小小的食物也都是又她们进行处理。在母系氏族在婚姻方面,一直都奉行的是“群婚制”:丈夫是从属于妻子的,在妻子家中居住一段时间后便要离开,所以孩子也都是只知道他们的母亲并不曾知道他们的父亲。与此同时,女性在每一个方面也享有优先权;辈分等也都是从女性开始排列;如遇到比较大的事宜,男性也都是尊重女性的看法、采取她们的建议;除这些以外,依旧考察情况发现,女性的墓葬也比男性多。由此看出,在母系氏族社会,女性的社会地位是非常高的。这种状态一直持续到中国封建社会的形成。中国是一个具有悠久文化的国家。早在周秦时代,中国的历史就进入了封建社会。从周秦一直到鸦片战争以前,三千年来的中国历史都是封建社会的历史。在我国古代封建社会,女子的地位也是相当低下的。就婚姻家庭方面来看,“父母之命,媒妁之言”是封建婚姻的合法形式。在中国,婚姻重在宗族的嗣续,于是一夫多妻便成为古代的通例。它是强加在我国古代妇女身上的沉重枷锁。平民可以买妾,贵族可以娶妻置妾养妓,而帝王更是妻妾众多,一个男人到底能都娶多少女人并没有受到法律的限制,当然这些女人在家庭中的地位也都是不尽相同的,只有...

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