关于芙蓉石的历史

关于芙蓉石的历史芙蓉石是寿山石的一种,并且,在所有种类的寿山石中产量最大,因其姿态若西子,灿烂若芙蓉,因此被已故著名金石收藏家陈子奋先生赞为“芙蓉石之质与色,直可与田黄冻石雄峙寿山。古从重其雅洁,拟以羊脂”,将其和田黄石并称,足见对芙蓉石之看重。笔者收藏有一件清代的芙蓉石摆件,它高17.6厘米、长9.3厘米、宽5.4厘米,上面所雕刻的图案是我国较为常见的爱国题材——“岳母刺字”。只见岳飞半蹲在地上,一手支腿,一手撑地,表情坚定而执着,他裸露着上身,任由母亲在背上刺下星星点点,并形成文字——“精忠报国”。而岳母呢,衣着庄重,神情刚毅,她一手抚在儿子肩上,一手似在拿着钢针,准备向儿子背上刺去。刺在儿身,疼在娘心,岳母自然是心疼不已,但是为了让儿子牢记国仇家恨,只好狠下心来,一刺到底。在他们身旁,还有一只凳子,凳子上放着一个黄色的罐子,里面盛放的估计是盐水,随时准备进行消毒。“贵则荆山之璞,蓝天之种;洁则梁园之雪,雁荡之云;温柔则飞燕之肤,玉环之体。”看来,古人对芙蓉石不吝赞美之词,想要把所有美丽的词汇都运用到它的身上。当然,这也从侧面衬托着古人对芙蓉石的喜爱。为什么叫芙蓉石而不叫其他石呢?还是民国时期的书画家龚纶说得明白,“芙蓉石温润凝腻,山坑之石无其比,名曰芙蓉,岂以类初晓之木芙蓉之花耶”,在古人眼里,芙蓉石就像朝霞深处的一株芙蓉花,一般红润,一般妖娆。正如民国时期在福州当地鼎鼎大名的文人张宗果在《寿山石考》中所言,“芙蓉大类拒霜花诗人之美,芙蓉曰初日,曰初晓,以其可爱处不止天然去雕饰,映日倍衬其白,初晓犹明皎足辩。半山之佳者人欲白仍红,疑是斜阳柳絮”,从芙蓉石中,能读出万千诗意,朝霞万里,斜阳柳絮,梦里纷飞。的确,怎样赞美芙蓉石都是不为过的。芙蓉石温润细腻,古人形容其“如脂如膏如腴”,似玉非玉,似石非石,天生丽质,雍容华贵,适合佩戴。并且,当被佩戴之后,芙蓉石和人的肌肤一旦产生结合摩擦,亮度便更加明显,石质也更加通灵,晶莹剔透,宛如美玉。由于经常出现在较为坚硬的围岩之中,使得芙蓉石受砂石的侵蚀明显,所以,其内一般会含有白色、黄色以及灰色的块状砂团,或者青色和粉白色的斑点。其实,这样的芙蓉石石质最好,适合雕刻成型,是做印章或者圆雕的好材料。

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