相忘江湖-相忘江湖相忘于江湖出处与解析：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。这段话意思应该是：与其大家在困难的时候互相帮助、互相搀扶，不如大家互不相识而能够自由自在地生活。这个故事的意思是：与其要人民在”天下无道“、黑暗混乱的日子里，彼此共度时艰守望相助，倒不如活在“天下有道”的世界里，大家各自生活互不相干。出自《庄子》：出处一：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。----《庄子.大宗师.天运》译：泉水枯竭，泉下之鱼无处可逃，相互哈着水汽，把嘴里的沫子抹在对方腮上，与其这样，不如相忘，逍遥于江湖。这个寓言，如果粗浅地按照一般的逻辑，是有毛病的：因为“不如”这个句式，含有多项选择的意味。比方说：不如拼死一搏。不如喝杯酒去。不如怎样怎样，后面的选项往往可以做到的，更好的选项。但是寓言里的那些鱼，找一口水都成问题，庄子却建议它们到江湖去逍遥，怎么可能做到！这是说不通的。就像西晋的那个白痴皇帝说的：既然老百姓没饭吃，为什么不吃肉糜呢？但是别忘了庄子的两重身份：第一，他是大哲学家；第二，他是大文学家。既不可能不懂逻辑，也不应不懂语法。仔细的读读《庄子》，读懂了，再拐回来看这则寓言，发现不但没毛病，而且令人拍案叫绝。传说，修道的人，只有看破生死之后，才算入门。《庄子.应帝王》里，讲了列子的老师壶丘子，就达到了这个境界。说：有一次列子找了个神算，叫季咸，来给老师看相。季咸见到壶子，转身告诉列子说：你师傅快死了，也就是十天八天的阳寿了，准备后事吧。等季咸走了，壶子告诉列子：刚才我关闭了气机，给季咸看的是将死之相，你明天再让他来看看。第二天，季咸再来，很奇怪，明明昨天气若悬丝，今天怎么又有了生机？……这就是道学里说的：置于死地而后生。正常人的精气走的是生路，肾精生发，化为阳气，入12正经，流转全身。得道的人，精气逆行，走的是死路，把生路关闭，积蓄阳精，找准时机瞬间穿越尾闾，打通任督，阳炁由尾闾逆行冲顶，入奇经八脉。所以在得道的人眼里，生死没有分别，人生如梦，视死如归。但是你说的这些，奇经八脉什么的，怎么做到呢？在《庄子.人间世》里，其实详细的介绍过具体的方法和工具。主要的，是这篇里面，孔子教颜回的两个方法：“心斋”和“坐忘”。有兴趣的朋友，可以仔细研读一番。回到开始的这个寓言上来。寓言里的那些失水的鱼，生路已断，唯有一条死路可走。奇经八脉这条路径，人生下来时就封闭了，成为死地，禁区。神话中，将其称之为18层地狱，可见其难度。怎样打通这条死路？基本的方法是颜回所说的“坐忘”，具体的工具很多，佛经、道经、高等的儒学易学里面都有。相忘江湖。相忘，指的正是方法。能做到“相忘”，那些鱼也就能穿越生死阻隔，入于逍遥江湖。所以《庄子.大宗师》里，后面又有一句：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。相忘江湖，正是高深的道术。现代含义相关文章看到若涵在网上给我的留言时，已是傍晚。匆匆赶往她下榻的酒店。敲开房门，见面的一刹那，有点后悔。应该带束花来。还好，她无意我的局促。三言两语，好像我们不是第一次见面，我是她行影不离的哥们。请我吃饭。她说楼下旁边有家永和豆浆的咖喱饭，味道挺好的。昨天在那吃的时候就想叫你过来的，可一时找不到你的号码。她冲我做了个鬼脸。这个时候，永和店里已过了食客高峰档，里面的客人三三两两，倒是清净。你什么人啊，我说，我的号码也不记。我坦言，看到留言说没存我的号码时，如果不是说明天就要走了，就不过来了。不解释行不？她又摆出之前我在网上常见过的快奔四的独身女人少有的玩世不恭。行。我说，那你点菜吧。我把她推到柜台前。她点了个沙锅，一盘生菜沙拉，还有两个我叫不出名。都来温三天了，为什么直到快离开了才通知我？我说有点受伤哈。