太上老君说常清静经2

太上老君说常清静经开经玄蕴咒:云篆太虚,浩劫之初,乍遐乍迩,或沉或浮,五方徘徊,一丈之余,天真皇人,按笔乃书,以演洞章,次书灵符,元始下降,真文诞敷,昭昭其有,冥冥其无,沉疴能自痊,尘劳溺可扶,幽冥将有赖,由是升仙都。老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者,有清有浊,有动有静,天清地浊,天动地静,男清女浊,男动女静,降本流末,而生万物;清者浊之源,动者静之基,人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形,远观其物,物无其物;三者既悟,惟见於空,观空亦空,空无所空,所空既无,无无亦无,无无既无,湛然常寂,寂无所寂,欲岂能生,欲既不生,即是真静,真常应物,真常得性,常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道,既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得,为化众生,名为得道,能悟之者,可传圣道。老君曰:上士无争,下士好争,上德不德,下德执德,执著之者,不名道德,众生所以不得真道者,为有妄心,既有妄心,即惊其神,既惊其神,即著万物,既着万物,即生贪求,既生贪求,即是烦恼,烦恼妄想,忧苦身心,便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道,真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣。仙人葛翁曰:吾得真道,曾诵此经万遍,此经是天人所习,不传下士,吾昔受之於东华帝君,东华帝君受之於金阙帝君,金阙帝君受之於西王母,西王母乃口口相传,不记文字,吾今於世,书而録之,上士悟之,升为天官,中士修之,南宫列仙,下士得之,在世长年,游行三界,升入金门。左玄真人曰:学道之士,持诵此经者,即得十天善神,拥护其身,然後玉符保神,金液炼形,形神俱妙,与道合真。正乙真人曰:人家有此经,悟解之者,灾障不干,众圣护门,神升上界,朝拜高真,功满德就,相感帝君,诵持不退,身腾紫云。太上老君说常清静经。

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