观功念恩i直接看到别人的付出，体会他人对自己的用心使用说明：1、以下的内容，是根据禅兴法师所讲的内容，摘抄下来。顺序也是按照法师所讲的顺序。请大家不改法师所讲的话，原原本本发。2、按顺序发给同修一起共修。可以每天发一条，以提策心力。3、当一轮这些发完时，建议再重头发起，反复几轮下来，当大家有这个意识后，再到下一个阶段。4、日常老法师对观功念恩法门分了好几个阶段进行修，这些阶段之间有次第。“直接看到别人的付出，体会他人对自己的用心”是最基础的一个次第。1、【师父法语分享】我们常常讲要断烦恼，忏悔业障。业障只能忏悔，但是断不了，它是一种内在的力量，但是烦恼可以断，因为烦恼你可以把握，可以控制。也就是说我们能够让自己的心少起烦恼，不让它持续，这样烦恼的力量就不会跟业的力量结合在一起。烦恼就是我们当下内心的力量，我们当下内心没有这种力量，潜在的业的力量就不会让它现起来。2、【观功念恩】今天我要有意地去观功念恩！体会他人对我们自己的用心。（学佛小组宣）【师父法语分享】我们修行的目的就是让我们原来的佛性的潜力开发出来，同时又让我们外在身语的造作形成一种善的习惯，等流，力量，然后让我们外在的身语的造作，善的力量和我们内心的力量结合，你才能做得到。（学佛小组宣）1、【师父法语】做任何一件事情，它的发心很重要，也就是说它的动机很重要，动机就能决定结果的性质。动机就是你种的因，你种了什么最后就会收成什么。2、师兄，今天您做观功念恩了吗？3、【寿命是自己一点一滴努力来的】有感恩的心，便什么都有，没有感恩的心，便什么都没有。（学佛小组宣）.1、今天我们观功念恩了吗？2、【观功念恩】禅兴法师：我们在面对一个人，他身上既有功德又有过失；既有优点又有缺点，既有对我好的地方也有对我不好的地方，我们面对这样的境界的时候，我们要让我们的心执取什么东西，安住什么东西，这就是观功念恩要我们训练的。观功念恩就是要我们的心放在他好的地方去，常常看别人好的地方，对我的好处，那我的心呢就常常生起善法。（学佛小组宣）1、今天我要去观功念恩。2、【观功念恩】禅兴法师：《弟子规》有句话是“恩欲报，怨欲忘”是吧？我的理解是别人对我们有恩的地方，我要常常想着怎么去报别人的恩；别人对我们有怨，对我们不好的呢，我们要常常忘记它，不要老想着怎么去报复它。这与修观功念恩都是一样的道理，都是让我们的心怎么去执取别人好的地方，因为这样呢才真正对我们自己有好处，我们自己才能获得增上。说到底还是为我们自己好。（学佛小组宣）1、今天，我观功念恩了吗？2、【观功念恩】禅兴法师：当我们说这个人有什么缺点、不足、问题啊，那师父怎么说呢？师父会说“XXX人，他也有好的地方。”这种境界对于我来讲不止一次，当我提到某某人有什么问题的时候，师父经常说“他也有好的地方，……”然后，师父还讲这样的话，说“人是会变的。”这句话不断地讲不断地讲，对我的帮助就很大。说实话，我们这些凡夫的心都有一种偏向，都偏向于看别人的毛病，这些毛病一眼看得很清楚，也记得特清楚。尤其是你在做事，在搞管理的时候，那就专门看人的毛病。但是师父呢却常常纠正我们看毛病的这个心。当然并不是说看到毛病不对，而是看到毛病时的心态，看到毛病了要去帮助他。（学佛小组宣）1、惭愧，我今天给人贴标签了，我没有观功念恩。2、【观功念恩】禅兴法师：我们一般是看到毛病就说“哎呀，这个人有问题，这点老犯错误，”然后念久了，我们就给他贴一个标签“某某人，他就是什么样的人。”我们就妄下一个结论，然后呢，我们见到这个人心里面自然而然地就现起了他的毛病。然后，我们心里面呢就经常排斥，恨不得这个人哪天尽快地从眼前消失掉。这就是一种我们凡夫的心态。我们串习久了，就成为一种固定执认为这个人不可改变，这个人注定如此了，这辈子再也没戏啦。我们就这样给人下结论了但是我们学佛法恰恰不能给人下结论。就如师父讲的“人是会变的。”事实也的确如此。（学佛小组宣）1、我今天要去给人贴标签呢？还是去观功念恩？2、【观功念恩】禅兴法师：人的心情是不稳定的，他这段时间情绪低落...