看见梦想的力量——星云法师人人都有梦想，这梦想不同，不过我在想，这梦想就是人的希望。但是希望很渺茫，梦想有心的独特意识，虽然跟眼耳鼻舌身不动。但是心会做梦，跋山涉水、翻山越岭，种种的动作，有一个希望，梦想是一种愿力，我想以我要做什么？我要做梦，我希望我的假梦想成真，人人的梦我不去谈，谈我们佛弟子的梦，举几个例子请各位指教。第一位：各位都知道，在佛教领域有一位地藏王菩萨，金桥觉太子出家，后来成为地藏王菩萨，他有什么梦想呢？他异想天开，我不入地狱谁入地狱，地狱不空誓不成佛，终生渡尽方证菩提，我们其他的闲话都少说，现在有一个问题地域能空吗？不要说地狱不能空，就拿我们世间上的这许多现实的受难者，这个国家那个国家，许多的牢狱能空吗？可以说是不能空的。但是我们认为，地藏王菩萨他的心中的地狱已经空了，他心中的众生也都度尽了，这个世界上的事情不一定要做到什么程度，你的愿力、心力达到什么程度，梦就是心的独特意识，它可以上天入地、可以翻山越岭。第二个要跟各位讲的：我出生在中国扬州，我的故乡的前辈，唐代距今1300年左右，我们有一位鉴真大师，他在1300年前为了到日本去弘扬佛法，经过了12年的时间，6次失败，他锲而不舍，带了四五个人，有农艺家、书画家、艺术家、建筑家、医学家，所以现在的日本的文化跟中国的相差无几。我们可以说：“鉴真大师成为日本的中国文化之父”这是不为过的，但是鉴真大师到日本去的途中，九死一生，在万分危险的时候，比方说：盗贼、风浪、海水，他在遇到危险的时候就讲：“为大事也，何惜生命”他眼睛也近乎瞎了，那时候他65岁，终于到达了日本，到达了日本之后，皇帝和皇后立刻就拜他为师，他在那里传授佛法，所以我们中国人只要有梦想，苦难不是问题，苦难是我们的教育、是我们的力量、是强化我们让我们发展，苦、是我们的养分。第三个再来讲唐三藏玄奘大师：各位看过《西游记》孙悟空、猪八戒，那当然是一种故事、笑话、趣谈，真正的唐三藏、玄奘是我们中国佛教的孔子，是一位伟大的人物，他是中国的第一位把老子《道德经》翻译成梵文，把中国文化第一位介绍到世界去的，他26岁的时候到印度去，可以说是我们中国第一位留学生，那个时候从中国到印度，不是现在一样坐飞机几个小时就到了，他经过了多年的岁月，光是在兰州、甘肃一带的函谷关，就走了八百里流沙，上无飞鸟、下无走兽，生命人迹罕见，他通过八百里流沙，几次死去活来，那是他自己的毕愿，我宁可到印度去一步“死”，我也不愿意回头一步“生”，为什么？要让他的梦想实现，他要到印度去寻回真实的佛经，不要让我们中国的佛经以讹传讹（e），他经过了17年的岁月，在唐太宗晚年时候回来，帮助国家的文化的建设，所以我们中国人提到唐三藏都与有荣焉。第四位再向各位提及：我们中国有一位叫“莫言”去年获得诺贝尔文学奖的，跟我也一样啊，我们没读过书，没进过学校，也没经过阅读，莫言先生讲他是用耳朵，听人家讲故事，我连耳朵都没有，我都没有亲戚朋友没有乡亲父老，我从小就是很孤单，不过我有头脑我有心，我头脑和我的心看看这个世界啊，他也可以帮我读书，六祖惠能大师没有读过书，他是个樵夫，二十多岁才知道要去跟五祖弘忍，从广东到湖北去学习禅乘，这个佛教啊，印度的佛教是讲究人心净心成佛，我们中国的佛教讲乘，这个乘不是释迦摩尼佛一个热播左右的，也不是佛教徒产生的，是每个人、任何一个人都有乘、都有乘心，乘是什么？乘是艺术，比方说：我们桌子上摆一点花，这个气氛就不一样了，我们墙上挂一幅画就好看了，我们衣服上有了颜色，女士们化一下妆，吃的菜里，放一点油盐，味道就不一样了，我们的生活、我们的语言、我们的思想，有了乘，味道不一样，提升我们的人生，六祖惠能大师贫无立锥之地，在见五祖的时候，五祖与400多人讲佛法，见到这么一个乡下佬，来的时候就问，说：“你从哪里来？”说：“我从岭南来”就是广东南方来的，说：“那岭南文化还没有开发啊？那边都是獦獠（geliao），（獦獠就是畜生之类了），獦獠哪里有什么佛法有什么文化呢？”六祖惠能大师就说了：“祖师啊，人分南方人北方人，佛性也分...