无极七郡主神龙仙姑传本宫恭接无极懿旨著作无极七郡主神龙仙姑传本宫大仙童降圣示：今朝无极将颁懿旨，众位门生善信肃静准备接驾。无极驾前文曲星君降诗一：仙座无极莫远求。祖居玄窍悟能修。原灵九六先天性。无极同根溯本流。诗二：传书宝鉴降凡尘。天下生辉愿可偿。祖地仙山仙佛国。修人悟彻返仙乡。圣示：今吾奉无极郡主懿旨，带懿旨前来传宣，神人俯伏，静听宣旨。钦奉无极郡主懿旨曰：娘居无极仙宫，心念天下芸芸苍生，溯自鸿濛，天地未辟，众生原灵道遥于无极仙山，各显灵性，无法挂碍，迨至原灵下凡，分散各地，私欲遂生，忘本逐末，情欲爱河，流浪生死，名渊利海，沉浮难脱。又逢运际三阳慈航普渡，故宗教林立，各显其能，但皆怀门户之见，私心自用，高墙深筑藩离远隔，致大道下通，小道畅流，皆难超三界而证无极，穿境之天，殊为感叹！部份小道，无为者，假借娘姐妹原来之圣号使魔障侵扰不明之苍生，难歇不平之念。令娘哀怜，为悟众生真性渡真原灵，与监察天下诸神佛，考察民间，广渡有缘归道，万仙大会齐封，故于二、五春秋前，结遥姐妹，化名下凡，深望众生开通慧眼，洞悉此情，速歇不平之念，而速趋归无极大道，今下旨着造传书以点化众生，盼诸生续心耕耘，绩传大道，各得无量妙功，谙生勉哉！旨毕。钦哉勿忽，叩首谢恩。天运乙丑年季夏无极驾前武曲星君降诗一：一道正气护驾前。修无二心意志坚。三省尘世无了时。功圆果成列仙界。诗二：带旨保驾不计秋。八达祥光入眼中。阴魔尽伏赖神功。神仙降驾挽颓风。圣示：无极郡主十七驾女神龙仙姑众仙尊到，福德正神八里外，城隍尊神十里外，仙女宫众营军将威武、众善信肃静，俯首接驾。孔明诸葛亮仙师降诗一：天心渡世贯乾坤。郡主真诠悟性天。然意彻通十字诀。天下清静道无边。诗二：自古一理玄关透。千万经书不倚偏。仙法万千唯此窍。太平惟赖大同年。圣示：惜日三国风云演义段落，吾即归隐再修法，早已上登无极尊界，二五春秋年间，即随众位仙界女尊下凡，今接领郡主懿旨钦命广渡善缘！谈“救劫”均是人也，修也，不修也，于赖智不智也，善根厚，遇善不后人，善根劣，见善如探汤也。大道降世，惟救劫也，救劫先救人心，人心善而救自消矣。劫之由来，虽云天降，而实由人造也，人心不古，杀戮四起，惟救人心，即是救劫也。无极七驾女郡主神龙仙姑降序人降于尘世，巍昴七尺之身，仍如沧海一粟，小点蚁民，其所以称为万物之灵，贵在天赋“人性”不泯，崇尚道德，遵守五伦，迨至晚近以来，欧风美雨东渐，民风开放，昧性乱情，奸淫盗窃，贪污舞弊，己竭其所能，心猿意马，奔驰欲场，异于禽兽者几稀？虽阳律甚严，人不畏惧之，盖因人已丧失其心中之“神明”，以为天地本无神鬼，宇宙岂有轮回之事，故敢伤天害理，无惧神鬼旁监，无神论之说，客人不浅矣。娘为众生原灵始祖，历经万劫，孕育原灵，语云：“可怜天下父母心”。谁不爱子女守份步正？谁忍子女趋邪坠落！天地好生，即是上天父母爱怜赤子芸芸也。灵性正直者为人，偏邪者轮回为畜，此乃天曹池府之定议，轮回之准则！观今世道，人多居心不良，造孽多端，街上虽多行人，不乏衣冠禽兽之辈，其已丧失人格，一旦身逝，坠落兽类披毛戴角，何其不幸！为此娘不忍原灵坠落，愿望众生迷离恶道，力行仙道则生于无忧之世，殁返极乐天堂，庶几不负母倚闾盼望之心也。是为序。无极七驾女郡主神龙仙姑降诗一：一道懿旨传万仙。千变万化结善缘。化名只为察神人。法号广渡有缘人。诗二：鹤发童颜返少容。忠孝节义考群龙。修持仙法不计秋。伏魔降妖渡群良。律诗：悬崖勒马勉黎民。早日回头脱俗尘。浩劫千端求赐福。无常一到怨何人。修身修德修功果。成道成仙成圣神。奥义文章开觉路。慇懃信奉拱奇珍。论善恶？人生善恶本两面，但仔细观察，善与恶各有一面也，善者无声有形，又有声有色，又有色无形等等，一般若不仔细些有雷有雨，而凡事按耐不住性而冲动，致此打打杀杀，一旦雨过天晴，就仍换一个人，这种之人可谓凶，不是恶，若用理智好好开导，可变成善良也，其实恶者之所做所为，阴森奸险，如同无雷有雨，一旦滂沱大水成灾也，其行为可谓恶毒也，斯类人性，最会扮演假慈悲，而使你不知不觉...