科学精神和人文精神融合的必然性（郑州大学马克思主义学院，河南郑州450001）中图分类号：C09文献标识码：A文章编号：1003-2738（2011）10-0019-01摘要：科学精神和人文精神是人类思想宝库中的重要财富,是人们观察世界的“一双眼睛”。但科学精神和人文精神的分离所带来的人类普遍的价值危机已引起了人们的反思。科学的发展使我们知道，人类生活在一个有限的世界里：人类赖以生存的地球是有限的；人类的历史是有限的；人类的认识也是有限的。但是人类的追求是无限的。而如何更好的实现人自由全面的发展，科学精神和人文精神的融合将是必然的选择。关键词：科学精神；人文精神；融合；必然性一、人文精神对于人文精神的解释，到目前为止学术界还没有一个确切统一的概念：一种观点把人文精神等同于中国文化。更有学者认为，惟有孔孟儒家才能代表真正的人文思想。[1]另一种观点认为，人文精神等于西方的人文主义，认为人文精神就是要重提文艺复兴时代的人文思潮中的人文精神。本文认为，以上两种观点都有偏颇之处。一方面，儒家所讲述的人绝非有自主意识和自由精神的“自我”。这样只能是把这种所谓的“人文精神”理解成为一种等级性的“人文精神”。另一方面，“人文精神”不等于人文科学。人文科学本指“人文学科”，其概念产生于15世纪，专指以希腊文、拉丁文为基础的某些学科。人文精神不是一种学科，而是一种思想倾向。它的核心是以人为本，因而也称作人本主义。今天我们所倡导的人文精神，应该是一种以人为本，对人类命运、幸福与痛苦，对人的存在、价值与尊严的强烈关怀和承担责任的精神。二、科学精神美国科学社会学家罗伯特默顿在《科学的规范结构》给科学精神下了一个经典•的定义：科学的精神气质是有感情情调的一套约束科学家的价值和规范的综合。这些规范用命令、禁止、偏爱、赞同的形式来表示。它们借助于习俗的价值而获得其合法地位。这些通过格言和例证来传达、通过法令而增强的规则在不同程度上被科学家内在化了，于是形成了他们的科学良心。国内很多学者也对科学精神的内涵从不同的层面与不同的角度进行过阐述。概括来说科学精神至少应包含以下六大要素，即“客观的依据，理性的怀疑，多元的思考，平权的争论，实践的检验，宽容的激励”。总之，科学精神是人类认识自然的活动及其成果的精神积淀，包括尊重科学、重视客观规律的理性精神和开拓进取的创新精神等,是人们在科学活动中形成的一种观念、意识和态度。[2]三、科学精神与人文精神的分离科学精神和人文精神的分离所带来的人类普遍的价值危机已引起了人们的反思。实际上,现代科学危机是科学对人的存在的忽略，是科学观中人文精神的衰微、科学技术非人化应用和发展的结果。[3]1．科学精神和人文精神的分离在古希腊哲学体系里，哲学以关注自然为中心对象。如泰勒斯认为水是世界的本原；阿那克西米尼把气当做事物的本原等等。随着自然科学的产生和发展，人们开始摆脱远古时期那种对自然的盲目敬畏和崇拜，具有了对自然的能动性。文艺复兴时期哲学的基本精神是抬高人的地位，追求人的个性解放及人的价值。虽然文艺复兴时期许多人文主义者都兼有自然科学家的身分与思维，但这一时期仍是也是引起这两种文化分离。19世纪起哲学家们就意识到人的存在面临着全面的危机，即人与人的关系具有了一种物的特征。“这种片面的、失去了人的感性光辉的唯物主义，也就是马克思称作把人淹没在物质中的近代‘纯粹的唯物主义’。”[4]它从抽象的物质出发，把人当成了“机器”，完全忽略了人的能动性。在这种观念的指导下，功利主义、拜金主义蔓延与泛滥开来，而人则成为只知道追求自身经济利益的经济人。当科学精神随着思维方式的变革和功利主义价值观的负载开始独立和脱离人文精神的同时，人文精神也在悄然地、主动地脱离科学精神。2．对于科学精神与人文精神的分离的反思科学的巨大进步和发展，让人们一味醉心于用新兴的科学去索取财富，人类战胜自然的同时，科学技术却给带来了环境、人口、资源、信息安全、生态等一系列全球问题。例如关于医学和生物学实验对实验动物和人体所产生的危害。严格地说，纳粹医生和日本军国主义731部...