传灯仪轨一、炉香赞炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)。二、南无本师释迦牟尼佛（三称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实意。吉祥经（三遍）如是我闻，一时，佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛，言：“众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。世尊如是答言：勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。布施好品德，帮助众亲眷，行为无暇疵，是为最吉祥。邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。般若波罗蜜多心经（一遍）观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。摩诃般若波罗蜜多（三称）三、佛宝赞佛宝赞无穷，功成无量劫中。巍巍丈六紫金容，觉道雪山峰。眉际玉毫光灿烂，照开六道昏蒙。龙华三会愿相逢，演说法真宗。四、供灯偈愿吉祥！一切如海如来前，供上无数如海灯，如海有情得成佛，轮回大海皆干涸。燃起佛前灯，灭除心头火；愿以大智慧，照破众无明。五、供灯愿文（由主法法师念）怀着巨大的敬意，我们朝向释迦牟尼佛，这苦难的征服者。我们长劫沉溺在疏忽之中，因为没有机会遭遇佛法。我们给自己带来痛苦，我们长劫蒙蔽于自己的错误观念，我们心灵的花园长满挂碍、嗔恨和自负。在我们内心，充塞着杀、盗、淫、妄的种子，日常的言行都会带来伤害。所有这些错误的行为都是和平与快乐的障碍，就让我们重新开始。我们经常疏忽，从正念的道路上溜走。我们是错误观念导致的痛苦、忧伤和焦虑的储藏室。我们已经对生命感到厌倦，因为我们不理解他人，对他们深怀敌意。即使我们之间的争端已经解决，我们依然感到敌意，听任裂缝扩大。很多日子，我们之间互不理睬，互不对视，我们产生内在的成见。现在，我们祈求三宝，真诚地体认到我们的错误，我们低下头。我们清楚地知道，在我们的意识深处，埋藏着健康的种子——爱与智慧的种子，和平与快乐的种子。可是，如果不知道如何培育，我们就会依然让悲伤掩盖它们，它们怎样才能发出嫩绿的幼芽？当我们追寻的欢乐遥不可及，生命就只是真实的影子。我们的心灵充塞着对过去，或者未来的忧惧。我们无法驱散内心的嗔恨，奢望所拥有的一切永劫长存，这些都践踏了真实的快乐。日复一日，我们沉溺于悲伤。现在，我们认识到自己的错误，重新开始，清新芬芳，如同吸一口新鲜空气。发自全部肺腑，我们祈求，向十方三世所有的佛陀、菩萨、大德、缘觉祈求。我们真诚地体认到自身的过失，以及由错误的判断所导致的过失。请带来浣洗伤痛的清冽的水，浇灌于我们所有苦难的根上。请带来真实教化的舟楫，载我们横渡这痛苦之海。我们发誓，过觉悟的生活，学习真实的快乐，践行微笑和专注地呼吸。乐此不倦，我们生活在正念之中。让我们回来，生活在这美妙的当下，在心灵的花园种下美好的种子，构筑智慧和爱的基石。我们沿...