第九讲从福音而生的教会（9-11章）祷告：慈爱圣洁的天父，求你来引导这里的每一位，引导这里的教育。这是你自己的旨意，愿你亲自的祝福和成就，使我们的青年人都够按着你所设立的教育方针得到很好的训练。求你使我们在这末时代因为领受真理而成为光，求你住在我们里面。求你帮助我们都能够胜过一切的试探，战胜自己。接收你对我们的引导，安排和训练。求你帮助身体软弱的弟兄姊妹，也帮助我们刚强，能领受从你来的祝福和力量，求你平安的保守我们，也带领我们完成罗马书的学习。奉耶稣圣名求！阿门！大家打开罗马书的第九章，一至八章是完整的讲述上帝的福音和因信称义的内容。然后从第九章开始要说明从福音而诞生的教会，就是以正确的福音的理解和经验为基础，说明如何来理解教会的产生。九章，十章，十一章是连在一起的，是在讲述同一个问题，我们把这三章说成是从上帝的福音而诞生的教会。罗马书9:1-5“我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。我是大有忧愁，心里时常伤痛。为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。他们是以色列人。那儿子的名分，荣耀，诸约，律法，礼仪，应许，都是他们的。列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的上帝。阿们。”这里说道保罗的伤痛。上帝拣选了犹太人赐给他们圣所的制度，十诫命的法板，也赐给他们关于耶稣基督的预言。并且耶稣也真的照着所预言的来到了。耶稣正是仪文律法的实体，也是道德律法的实体。但是他们没有理解上帝所托付他们的那些内容和基督的关系。他们盼望弥赛亚的来临，但是当耶稣基督真的来到他们中间的时候，他们却把基督钉了十字架。所以保罗说：“我真是心里伤痛”。他们信着上帝也读着圣经，也看这里面的内容，但是他们没有理解。他们等待着耶稣的来临，但是最终他们将耶稣钉在十字架上。这是何等悲哀的事情呢？这是保罗的伤痛。保罗的伤痛岂不是今天我们的伤痛吗？现在确实也是一样的。很多的基督徒他也信圣经，他也相信上帝，他也说耶稣为他了十字架，他也说接收这恩典。他说我现在生活在恩典之下，但是他们实际是生活在罪恶之下。他们践踏上帝的律法，他们说耶稣钉十字架废掉了诫命，他们随从罗马教错误的宗教制度，他们以为自己是在恩典之下，实际上他们是在拒绝着耶稣基督的义。他们可能要盼望耶稣再来，但是在这时代他们却将圣灵在他们身上的工作和福音钉在十字架上。这是不是很悲哀的事情呢?也有些人相信耶稣的再来，他们自称是等候耶稣再来的人，也明白律法，是明白律法的人，但是他们却不了解基督和律法的关系。不能正确的领受耶稣义的信息和福音。我们传讲这样的信息他们就反对。所以很多基督徒就是这样信着耶稣却拒绝真正的福音。这就是当今现代的教会所有的悲哀。大家想一想。保罗就说“我没有办法，我只能讲耶稣基督，这就是真正的福音，这就是真理。你们恨我也好，想杀我也好，到罗马告我也好，想怎么样就怎么样吧！我真的没有办法，我只能这样”现在也是一样，在这个世界上传真正福音的人，就被大部分的人所拒绝，他们也想告你，想陷害你将来也想杀害你。我们只能说，要杀就杀吧！我们确实没有办法，我们又能怎么样呢？除了拥有保罗的伤痛，没有别的办法。要杀就来杀吧！我们也只能死，死就死吧！为什么呢？因为照保罗所说的，我们在基督里说真话，并无谎言。我们的良心被圣灵感动，我们就是这样来理解真正圣经的话语，我们只有照着去传，我们不相信任何的虚慌，要信圣经真正的话语，要么就不信。耶稣基督的福音就是真正的福音，耶稣基督义的信息，就是当今世界人们所需要的现代真理，这是改革人心的信息，这是我们能够迎接圣灵沛降的信息，这是我们能够预备好耶稣再来的信息，这是关于耶稣义的信息，这就是罗马书里面的上帝的福音。这就是一至五节所表达的含义.6节“这不是说上帝的话落了空。因为从以色列生的，不都是以色列人。”也就是说，上帝要拣选以色列人。并不是说一定要从以色列民族属肉体的国家中产生，他也可以从外帮人中按着圣灵的重生，也可以来产生属灵的以色列人。所以就像施洗约翰所说：“如今斧...