502例肿瘤病人病死时间与子午流注初探张宝华牛彩娟魏玉明(抚顺市第四医院辽宁抚顺113123)【】R221【文献标识码】B【】1672-5085(2013)13-0380-02【摘要】目的探讨肿瘤病人病死时间与子午流注规律的联系。方法在天人相应的思想指导下，根据气血在人体内运行的时辰周期性所出现的生理病理现象，运用干支为推算的方法，分析502例肿瘤死亡患者死亡时间及病死规律。结果肿瘤病人病死时间并非均是该经病病死之谷点，说明肿瘤患者因到晚期，多脏器转移，多脏器衰竭，不是一脏一腑之事。结论生活在自然界的人们受时辰、日月、季节的影响，特别是气候的变化。告诉人们爱护自然，谨侯气宜，无失病机。【关健词】子午流注天人相应子午流注在中国有着悠久的历史，其基础理论于二千多年前中医经典《黄帝内经》。子午流注学说，系指在天人相应的思想指导下，根据气血在人体内运行的时辰周期性所出现的生理病理现象，运用干支为推算方法的一个独特的学科。子午流注“子午”二字具有时辰、阴阳和方位等含义。以子午言时间；流注：流，流动；注是灌注。流注喻气血。子午：代表干支阴阳的总称，表示时间演变过程中阴阳消长的情况;流注用以表示人体气血运行，有如流水灌注之意，而流注以子午定名，用以表示人体阴阳盛衰、营卫运行、经脉流注、时穴开阖，悉与自然界同样具有节律变化。从时辰上看，一天十二时辰，用子午分昼夜，子时是夜半，午时是中午；从一年看，子是一年中农历十一月，为冬至节所在，代表一年的冬季。午是农历五月，是夏至所在，代表一年的夏季。一H十二时辰，子、午、卯、两；一岁二十四节气，二至、二分，为日、岁、阴阳气交之枢机。从阴阳变化看，子时为阴盛之时，阴极生阳，是一阳初生的半夜；午为阳盛之时，阳极生阴，是一阴初生的中午。从方位看，《灵枢卫气行》“岁有十二月，tl有十二辰，子午为经，卯酉为纬”经指南北，纬指东西。因此，足见子午所涉及吋、空之广。人是自然的产物，人的经脉气血运行随自然界阴阳消长周期而盛衰，只有经脉正常流注，生命的有机体才能正常活动，若流注停止，生命也就终止。本文就502例肿瘤患者死亡吋间，对子午流注及病死规律作一探讨一、一般资料以本院2009年10月至2011年10月住院肿瘤病人资料，抽取502例死亡患者、（不包括意外死亡）包括肺癌、肝癌、胆管癌、胰腺癌、食管、胃、肠、鼻、口腔、脑、甲状腺、肾、宫颈、卵巢、乳腺、淋巴瘤等21种肿瘤发病部位，按脏腑、经络分类，将病案分为肝经、肺经、心经、脾经、肾经，然后统计各时辰、日月、季节的死亡例数。二、病死规律1、病死吋间与吋辰受经脉流注规律影响，经脉流注与疾病周期变化，解法奋四：一是正气旺盛与邪抗争，正邪交争，经气生旺吋发病；二是气血旺盛经气生旺阴阳自和而病愈；三是脏腑功能低下，远离该经气血生旺之吋，邪气盛时而死亡；四是营卫虚弱，不能应旺胜邪，功能衰竭而死亡；借于此：肝经病病死118例，死于子吋15例，占肝经病死总数12.7%;死于丑吋10例，占肝经病死总数8.5%。见图一肺经病病死231例，死于申吋27例，占肺经病死总数11.7%;死于酉吋17例，占肺经病死总数7.4%。见图一脾经病病死168例，死于亥吋20例，占脾经病死总数11.9%;死于子吋22例，占脾经病死总数的13%。见图一心经病病死232例，死于亥时27例，占心经病死总数11.6%;死于子时21例，占心经病死总数9%。见图一肾经病病死303例，死于亥吋38例，占肾经病死总数12.5%;死于子时30例，占肾经病死总数9.9%。见图一以上是肝、肺、脾、心、肾经病病死的高峰吋刻，肝经在经气生旺时,正邪交争之吋病作；肺经远离该经，在功能活动的谷点病作；脾经、心经、肾经均为营卫虚弱，不能应旺胜邪，在功能衰竭之时病作。图一如下：2、阴阳应象规律《灵枢.顺气一日分四时篇》日“以一日分四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬，朝则人气始生，病气衰故慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚。”从一日十二时辰的演变过程中看502例死者的阴阳变化：死于子时54人、丑吋38人、寅吋37人、卯吋33人、辰吋37人、巳吋33人、午吋38人、未时42人、申吋52人、酉...