温庭筠《菩萨蛮》课堂案学习目标：1、学习本词“炼字”的艺术和通过肖像、动作、服饰描写塑造人物形象的手法。2、展开合理的联想和想象描述人物形象，并深入把握温词的情感内涵。3、理解温词的情感内涵和象喻之意，在感受古典诗词之美的同时，不断砥砺自己，执着于对美好品质的追求。教学安排：一、千古愁情千古韵，花间鼻祖花间词。富丽绮艳成绝唱，婉转心事几人知？古人说：“文必秦汉，诗必盛唐”。盛唐诗歌之璀璨辉煌确实无与伦比。而晚唐时期，政治凋敝，经济颓废，人心悬浮，文风不振。在前途渺茫、思想动荡的氛围中，不仅是英雄气短，文人也不再有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的气概，昔日的神鸦社鼓变成了灯红酒绿下的秦淮小调，外向的奔放歌呼变成了内敛的花间吟咏。温庭筠则在女子的一颦一笑、一喜一忧、一举手一投足之间，用一根细小的“绮丽温婉”的杠杆，撬起了文学的另一扇天窗，使其成为花间词的鼻祖。二、因声求气，吟咏诗韵，感受温词的音韵美。1、了解词牌的特点。词是唐代兴起的一种可以配乐演唱的新诗体，又称曲子词、长短句、诗余，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。可惜流传至今，唱腔失传，无法复原，许多声律谐和、声情并茂的词都成了“哑词”。但从词律上考察，仍不失为律精韵胜的佳作。而今，一些珍爱古典诗词的音乐人，古曲新唱，赋予经典诗词新的声韵美。如邓丽君的《明月几时有》，蔡琴的《月满西楼》，杨洪基唱的《滚滚长江东逝水》，罗文的《满江红》，伊能静的《念奴娇赤壁怀古》等等大都耳熟能详。电视剧《甄嬛传》热播，插曲《菩萨蛮》也随之广为人知，可谓是曲以词名，词以曲传。2、自读全词，圈出韵脚，吟咏词韵，进一步感受听觉之美。明确：韵脚为灭、雪、眉、迟、镜、映、襦、鸪。两仄两平，交错变换。两句一组，既有整饬之美，又有变化之美，读来琅琅上口，富于听觉美。使曲折细腻的思想感情与语言形式完美地结合起来三、整体感知，置身诗境，赏析人物形象，感受温词的画面美和语言美。1、后人评价这首词，也把它比做一幅画。那么，这首词都写了些什么呢？塑造了一个怎样的人物形象？2、后人评价这首词说：“通体一气，精整无只字杂言。”从炼字炼句的角度来看，你觉得哪一个字或者哪一句话最有表现力呢？请逐句分析。（1）“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”：---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---第一步：“”字最妙，比较。第二步，结合诗句描述：。第三步，如何生动传神精妙：（2）“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。”第一步，精妙生动传神的字：（3）“照花前后镜，花面交相映。”（4）“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”归纳提升：分析诗词的形象、理解诗词的思想内容、把握诗词的主题情感，要重点关注诗词中那些能传情达意的动词和形容词。换言之，把握句中精妙的动词和形容词，将有助于更为深刻地理解作品的主题情感。四、主旨探究：《唐宋词选析》评价这首词，谓之不仅称物芳美，也具有“其文约，其词微”的特点，富有暗示性，容易使人产生种种联想。你觉得温庭筠在词中刻画这个极美却惆怅的女子，是否也有所寄托呢？---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---知识链接：“蛾眉”在中国传统文化中也已经形成一个有特定含义的语码。《诗经》中“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”是写人之美。《离骚》中“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，始用“蛾眉”代指男子才德的美好。李商隐《无题诗》说：“八岁偷照镜，长眉已能画。”也是用“蛾眉”代表男子才德的美好，而画眉毛，就是追求才德的美好。温词也可看作有这样的寄托之意，假借写女子，传达一个才智之士不被任用的感慨和悲哀。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---