《孔乙己》的主题新探孙玉生〔摘要〕本文立足干作者的创作目的和创作文本，对《孔乙己》的主题进行了客观的挖掘和探讨，其结论是作品具有双重主题.即:既揭拜了封建教育制度(而不是封建科举制度)对知识分子的毒害，又揭示了旧杜会人与人关系的凉薄。而要想改变封建的教育制度，必须改革人吃人的社会关系，这正是作品主题的深刻性所在.关键词:孔乙己:封建教育:封建科举:社会关系《孔乙己》是鲁迅先生最优秀的短篇小说之一，它是鲁迅小说中最早被译为外文发表的作品。日本的汉学家增田涉曾称它是“普迅最完美的艺术作品”。①而它在解放后又一直是中学教材的传统篇目。因此.它在中外文学史上的地位和影响也是举足轻重的。然而至今人们对于《孔乙己》主题的说法莫衷一是，众说纷纭。笔者从事中国现代文学的教学已多年，现就《孔乙己》的主题谈一点浅陋的看法，以便和同行们商榷。目前，中学语文教材及教学参考书或一些较有影响的辅导材料大都认为《孔乙己》这篇作品抨击的对象是封建的科举制度，把孔乙己的悲剧归结于封建不伞举制度的罪恶，更有甚者称它是一篇押击封建科举制度的战斗檄文。持这种观点的人显然没有正确理解作者的创作目的，也没有从作品的客观实际出发。《孔乙己)这篇作品创作于1918年的冬天，当时正值新文化运动和文学革命蓬勃展开之际。可是以林纤(林琴南)为代表的“国粹派”高张复古主义的大旗，公开向新文化阵营发起进攻。早在1917年，林纤就写下了《论古文之不当废》一文来反对白话文，提倡高雅的文言文;新文化运动高涨时.他又写了《论古文白话之相消长》、《致蔡鹤卿太史书》等文攻击新文化运动“覆孔孟，铲伦常”，来维护封建的纲常名教.并扬言“拼我残年，极力卫道”。针对林的嚣张气焰.新文化阵营给予了有力的回击。而鲁迅根据斗争的实际需要，除了创作大量的杂文外，还创作了小说《孔乙己》，塑造了一个满口“之乎者也”的孔乙己这个下层士人的形象.来“公布文言的气绝”。而“孔乙己”这个名字的由来(从颂扬孔子的描红纸上得来的)本身就具有鲜明的反孔色彩。从作者的创作目的来看，作者抨击的矛头应该是以“孔教”为主的封建教育，因为，孔乙己就是一个封建教育下产生的一个畸形儿如果我们把斗争的矛头仅仅局限于陈腐的封建的科举制度的话，那么也就势必人为地缩小了它的社会价值功用。一般的说来，i}锐的主题是指通过作品中描绘的社会生活所表现出来的中心思想，是作家企图把自己在生活中感受到的最深刻的问题.通过艺术形象表现出来的。《孔乙己》这篇作品是通过对孔乙己主体形象性格的塑造和刻画，展示其悲剧的一生.来揭示作品主题的。孔乙己的主体形象性格是穷酸、迂腐、好喝懒做。我们不难发现，他的这些性格的形成都和封建的教育有着直接的关系，是封建文化教育种下的恶果。正是因为封建的教育严重地脱离生产实际，才使得孔乙己四体不勤，五谷不分，不会营生，愈过愈穷，弄到将要讨饭了;正是因为他饱受“四书五经”的毒害，“说话总是满口之乎者也，教人半懂不懂的”，而处处碰壁。再加上统治阶级对他肉体上的摧残和人们对他精神上的伤害，最终使其走上了末路。后来.鲁迅在谈到中国目前的教育状况时也曾指出:“看见了讲到‘孔乙己’，就想起中国一向怎样教育儿童来。’②也足以说明了《孔乙己》这篇作品抨击的对象应当是封建的教育制度。虽然，利举制度从隋唐创立后，一直为封建朝代所沿用，直到晚清废止，前后持续长达一千多年，但封建的科举制度只是封建统治阶级选拔奴才的一种手段而已，不足以形成孔乙己的主体形象性格。尽管作品中显现了孔乙己对科举的热衷和眷恋，如作品中当有人问及孔乙己“，你怎的连半个秀才也捞不到呢?”时，“孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色”，但有关科举的描写太少了，很难成为概括主题思想的主要依据。有人说，写丁举人残害孔乙己，是作者对封建科举制度又作了进一步的揭露和批判。确实，孔乙己仅仅拿了几本书，丁举人就私设公堂，让其“先写服辩”后“打了大半夜，再打折了腿”。这的确说明丁举人这条横行一方的恶狼，是造成孔乙己悲剧的直接凶手。他之所以敢于胡作非为残害落第的下层士人，确实是他沿...