论中国教育学的理论自觉与话语体系构建摘要：中国教育学话语体系的构建与中国教育学的理论自觉有着重要内在关联。中国教育学理论自觉的内涵阐释涉及“根据中国”核心层、“学术自主”中间层和“返身省思”外围层三个层级。呼应新时代的社会诉求、合乎教育学知识的增长逻辑以及符合教育学者的使命自觉是理论自觉之于中国教育学话语体系构建的价值证成。“根据中国”理念的有力实施、教育学知识的自主扩增以及教育学者使命的自觉践行共同构成了中国教育学话语体系的构建路径。关键词：中国教育学，理论自觉，话语体系中国教育学话语体系的构建与中国教育学的理论自觉有着重要内在关联。中国教育学的理论自觉需要以中国教育理论诠释和指导中国教育实践，贡献中国教育智慧。在一定意义上，中国教育学话语体系的构建，不仅是一个教育学理论自觉的过程，也是一个教育学理论话语构建的过程。基于中国教育学理论自觉的学术话语构建，能够为中国教育学的学科发展提供夯实的学养根基。一、中国教育学的理论自觉内涵释读作为一门学科，教育学对于中国而言是舶来品。通过引进这一路径，使得教育学这一学科在中国学科之林中实现了从无到有的转变，拥有了学科身份。学科身份确立之后，如何不断推动中国教育学的学科发展，夯实中国教育学的学科地位，即是每位中国教育学者所需自觉思考的重要主题。其中，理论自觉在中国教育学的学科发展过程中发挥着重要作用。“理论自觉能使我们增强学术的主体性、反思性。我们要根据中国的情况，秉持理论自觉意识，概括出适合中国实际情况的学术话语。”[1]（P3）由此，我们该如何具体理解中国教育学的理论自觉呢？中国教育学理论自觉的内涵阐释涉及“根据中国”核心层、“学术自主”中间层和“返身省思”外围层三个层级。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---第一，“根据中国”是中国教育学理论自觉的核心层。中国教育学的理论自觉，无疑需要切实“根据中国”，从中国教育实际出发，围绕中国教育实践，提供有教育学理论阐释的教育学话语生产。中国教育学话语体系的构建与丰富需要“根据中国”这一核心层为其提供重要基础。究其本质而言，“根据中国”本身即是一种对中国现实做“问题化”的理论处理，“主体性中国”是每一研究者践行“根据中国”理念进行自主性思考的开始。[2]由此，中国教育学的学科发展需要教育学者切实基于中国的教育现实，围绕中国的教育问题和教育现象，不断贡献“根据中国”所生成的教育智识，促进中国教育学理论话语体系的完善。融入了“根据中国”理念所创生的教育学理论话语，无疑是教育学者以教育为研究对象，对中国教育问题和教育现象所做的切实性研究。这一理论研究成果在应对中国教育问题和教育现象方面有着相应的指向性力量。以学术研究的方式回应现实问题，以理论研究指导教育实践，这是学术研究的根本指向。当下中国教育领域的理论研究，需要以中国教育问题的应对为导向，不断凝练出具有学理性和逻辑性的教育思想和教育理论，为中国教育学话语体系的丰富和完善提供夯实的理论支撑。同时，“根据中国”需要结合中国教育传统，通过接着说和创新说的阐释方式，不断促进中国教育学话语体系的构建和完善。在这一意义上，中国教育学的理论自觉需要切实“根据中国”，结合中国教育传统，不断促成有根的教育学理论话语的创生。第二，“学术自主”是中国教育学理论自觉的中间层。“布迪厄认为，社会科学理应独立自主地确立自己的社会需求和作用。”[3]在这一意义上，中国教育学需要在自身知识生产问题上秉持自主意识，觉知教育学术的独特社会需求和功用。就中国教育学的学科发展而言，不断推进学术自主是保证教育学实现学科繁荣的重要依托。在不断推进教育学学术自主和构建教育学学术话语体系的过程中，教育学者首先需要科学建构研究对象。这就意味着教育学者需要自觉厘清教育场域和其他场域之间的本真关系，明辨教育常识和教育学术，在切实的理性思考过程中科学确立研究对象，以基于理论自觉生产的教育智识促进教育学的学术自主。这就意味着教育学者需要基于教育这一学科研究对象，以...