牢固树立正确的苦乐观保持无私奉献的革命精神这次总队开展艰苦奋斗精神教育，是总队党委深入贯彻“三个代表”重要思想，着眼总队建设“新一轮发展”需要，大力加强部队思想政治建设的重要举措。这次教育，针对当前部队的思想实际，安排了树立正确的苦乐观、交往观、消费观三个专题的辅导，重点学习我党我军艰苦奋斗的光荣传统，着重查找和解决部分官兵中存在的害怕艰苦、不正当交友和不合理消费等问题，非常及时，也非常必要。下面，根据教育计划安排，我主要围绕树立正确的苦乐观这一主题，讲三个问题。一、要充分认清革命军人树立正确苦乐观的基本内涵和极端重要性所谓苦乐观就是人们对苦与乐的基本看法和态度，是人生观在对待苦与乐方面的具体表现。对苦与乐，不同人生观的人，有着不同的理解。那么，作为一名革命军人，我们应该如何正确看待苦与乐呢？我认为，可以从以下三个方面来认识和把握首先，要明确什么是苦、什么是乐以及苦与乐的辩证关系苦，《辞海》解释：大咸也。苦，既是五味中人们最不愿意品尝的一味，又是人人都要遇到的。从自然界看，有环境条件的艰苦，比如，我总队一支队、二支队官兵驻守的九城畈和白湖农场，自然环境就要比其他驻城市部队艰苦许多；从社会上看，有生活的贫苦，现在，一些下岗职工的物质生活就比较清苦；从工作看，有完成任务、成就事业的辛苦，特别是在遇到困难和挫折时更是如此；从个人情况看，有心灵上的苦闷和肉体上的痛苦，我们大家都有过生病的经历，也都体验过病痛之苦。由此可见，苦是人类社会存在的客观现象，谁也逃避不了，都要学会吃苦。佛教说，人生就是一个无边的苦海。但佛教徒们奉行的是寄希望于来世、逃避现实的消极做法，过的是“苦行僧”式的生活，并没有真正脱离“苦海”。要解决好这一问题我觉得关键是要做到两点：一是从态度上讲，要勇于吃苦敢于吃苦；二是从方法上讲，要变大苦为小苦，变小苦为不苦。这样，我们才能真正做到不怕苦、会吃苦。乐，《辞海》解释：享乐，受用也。乐，人人都需要，我们每个人也都希望自己能够过上幸福快乐的生活。佛教宣扬西方有极乐世界，基督教称信基督的人能上天堂，这些都是虚无飘渺的唯心论。也有人说，有权、有钱、工作轻松就是快乐，其实也不尽然。权力用不好，像王怀忠那样落个身败名裂的下场，就很可悲。金钱也同样如此，钱能帮人也能毁人。古今中外，富了以后就忘乎所以、挥金如土、生活奢靡，最终导致妻离子散、倾家荡产的比比皆是。那么，到底什么是乐呢？事实上，乐在很大程度上取决于你的心态，如果你能用积极乐观的态度看待社会、看待组织看待自己、看待他人，你的生活就会充满阳光，得到很多乐趣；反之，则会带来许多不必要的烦恼。尤其是在社会变革不断加剧、人们的思想观念和价值取向都发生深刻变化的今天，如果我们不能保持心理平衡、正确看待世界，就会感到“一团漆黑”，也就没有快乐可言。苦与乐，是辩证统一的有机整体。剖析两者之间的关系，主要有三个方面：有苦才有乐。你看老百姓种地，没有辛勤的耕耘，就带不来甜美的收获。我们现在有好多同志怕吃苦，吃苦怕什么，对人的一生都有好处。年轻的时候多吃一点苦，年老的时候才会有甜。苦乐是相对的。常言道，“苦尽甘来、乐极生悲”。苦与乐不是一成不变的。如果我们在艰苦条件下，能够保持积极主动、乐观向上的奋斗精神，就会变苦为乐；反之，持悲观、消极的态度，不仅于事无补而且小苦会变大苦，最终造成痛苦。吃苦是为了乐。吃苦不是人生的目的。实际上，人类始终是在和苦难作斗争的我们讲全面建设小康社会，也正是为了彻底解决贫困问题不断提高人民的生活水平。当前，随着社会进步，有许多苦已经减弱。比如，医疗技术的发展，大大减轻了病人的痛苦；经济的发展，也使人们少受饥饿、寒冷等生活之苦因此，我们都要敢于和苦难作斗争，“拔掉苦根栽甜苗”使生活更加美好。其次，要明确革命军人应当树立什么样的苦乐观革命军人历来是与艰苦生活相伴的。战争环境，军人时刻面临着生与死的考验，随时要做好牺牲的准备；工作环境，军人必须高度紧张，严守纪律，坚决完成任务生活环境，军人也不能强调条件、待遇，过得是...