相亲交友真人秀节目的节目元素探析

相亲交友真人秀节目的节目元素探析摘要:2010年,从湖南卫视的《我们约会吧》到江苏卫视的《非诚勿扰》,国内电视相亲节目的收视率节节攀升,迎来了电视婚恋交友节目的一个新高潮。从这个时候起电视婚恋交友节目应该被称之为相亲交友真人秀节冃,即是一种在当今人们婚恋观已经得到很大改变的形势下,以电视为节目媒体,以爱情和恋爱为主要题材,以真人秀为叙事结构,集服务与娱乐为一体的电视综艺节目。关键词:相亲交友真人秀节目《非诚勿扰》节目元素Abstract:in2010,fromhunansatelliteTV,s"wedate"〃tojiangsuTV's〃thesincerenotfaze气domesticTVtoshowratingsrisingunemploymentandusheredintheTVshowromanticdatinganewhigh.FromthismomentTVromanticdatingprogramsshouldbecalledmutuallyclosefriendsarealityshow,thatisawaytoloveandmarriagetodaypeoplehavebeengreatlychangedsituation,fortheprogramtoTVmedia,toloveandloveasthemaintheme,withrealityshowfornarrativestructure,thecol1ectionserviceandtheentertainmentisabodyoftheTVvarietyshows.Keywords:mutuallyclosefriendsarealityshow气hesincerenotfazeprogramelement中图分类号:G222.3文献标识码:A文章编号:2010年,从湖南卫视的《我们约会吧》到江苏卫视的《非诚勿扰》,国内电视相亲节目的收视率节节攀升,迎来了电视婚恋交友节冃的一个新高潮。从这个时候起电视婚恋交友节目应该被称之为相亲交友真人秀节冃,即是一种在当今人们婚恋观已经得到很大改变的形势下,以电视为节目媒体,以爱情和恋爱为主要题材,以真人秀为叙事结构,集服务与娱乐为一体的电视综艺节目。江苏卫视的《非诚勿扰》是这一时期相亲交友真人秀节冃的“领军节目”。它的节目元索可以分为三个部分:一、主体元素法国社会学家布尔迪厄这样说过:“我将一个场域定义为位置间客观关系的一网络或一个形构,这些位置是经过客观限定的。”他认为:“策略是实践意义上的产物,是对游戏的感觉,是对特别的、由丿力史性决定了的游戏的感觉,……这就预先假定了一种有关创造性的永久的能力,它对于人们适应纷纭繁复、变化多端而又永不雷同的各种处境来说,是不可或缺的。”所以,场域可被视为不定项选择的空间,它为其中的社会成员标出了待选项目,但没有给定最终选项,个人可进行竞争策略的多种搭配选择,不同的人会出现不同的结果,在这些结果中,一方面可以体现出选择者的意志,即个体的创造性,另一方面可体现出选题的框架要求和限制。另外,场域是充满力量的,是指个体在场域中展开竞争,每一个场域中都有统治者和被统治者,而任何统治都隐含着对抗。[[[][美]戴维•斯沃茨著,陶东风译:《文化与权力布尔迪厄的社会学》,2006年版,137页]]在《非诚勿扰》的舞台上也定义了一个这样的网络。主持人,点评嘉宾、男女嘉宾以及现场的观众也形成了一个“场”。在这个场中,主持人起着引导的作用,他首先限制了或者说对选题的要求起到了框架的作用,点评嘉宾就像这个场中的统治者,他们在与主持人以及嘉宾的对话中,争夺着自己的话语权。而男女嘉宾就好像被统治者,他们有着自己的看法以及价值观,但是他们同时要学习点评嘉宾的建议,并及时调整自己的择偶策略。1、嘉宾相亲交友真人秀就是提供电视这个平台,通过各个环节让嘉宾来展示自我,从而达到交友速配的目的,所以嘉宾的地位举足轻重,他们是节目现场的主要谈话人。从受传双方的关系来说,在录制现场人际传播的情境里,嘉宾既是传者,又是受众;而针对场外观众,嘉宾与主持人一样是传者。与以往的电视婚恋节目不同,《非诚勿扰》中出现的独特场景是:“铁打的美女,流水的汉子”。24位女嘉宾们虽然來自不同的行业,但个个光鲜靓丽,站在象征着至高权力的灯台后面,她们用手中的按钮决定男嘉宾们的命运,高的不选、矮的不选、买不起宝马的不选、富二代她们也看不上,甚至连多扣了儿颗扣子的嘉宾也惨遭淘汰。这个“游戏”的过程中遇到顺眼的她们就调侃两句,不喜欢的就干脆灭灯,她们正在或者已经成为了“速配”明星。节目初期有几位形象突出,言辞犀利的女嘉宾更是成了节目的固定...

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