直到死必须保守的秘密在人间按：这个问题很严重，严重到超乎了我的想象！密乘戒可以使我们快速成就金刚持的果位，也可以将我们打入惨不忍睹的金刚地狱！如果不守持戒律，则所有成就的希望都将化为泡影。第一种永恒的秘密，就是密宗的见解。第二种永恒的秘密，就是密宗的行为。第三种永恒的秘密，就是本尊的名字和本尊像；第四种永恒的秘密，就是修行的瑞相。对金刚道友，就千万不要讲出自己本尊的名字、身形以及修行过程中出现的各种现象。如果真正是修行的瑞相，就更不能向除了上师以外的任何人透露。讲出这些内容，会对自己的修行造成障碍，使自己的修行受损。以上四种秘密，是没有时间限制的永恒秘密。“水可载舟，也可覆舟。”，密乘戒可以使我们快速成就金刚持的果位，也可以将我们打入惨不忍睹的金刚地狱。主动权掌握在我们自己手中，何去何从，任你选择！本文节选自---《密乘大幻化网之誓言》慈诚罗珠堪布：在以前的开示中，讲过密乘十四条根本戒。十四条根本戒与八条支分戒是所有无上密宗，也即所有内密的共同誓言。任何一位修学密宗的人，都必须遵守该誓言，所以大家务必要清楚地掌握每一戒条的具体界限。没有听过上次讲解的人，可以参看根据录音整理的资料（收集在《慧灯之光》中），以便能遵照执行。《大幻化网》的戒律，包括五条根本戒与十条支分戒，一共十五条戒。如果能够严格护持这十五条戒律，就可以算是清净持守了密乘戒。虽然在这十五条戒律之上，还有阿努瑜伽与大圆满的不共戒律，但主要的戒律，在十四条根本戒与今天所讲的五条根本戒中已经涵盖。所以，我们今天就继续宣讲大幻化网的戒律。在十四条根本戒的基础上，再加上大幻化网的戒律，则所有密乘的戒律就基本上介绍得比较全面了。如果能不违背这些戒律，就应该算得上是个值得称道的密乘行人。密宗戒律所涉及的范围较广，就连别解脱戒与菩萨戒也含摄在此范围之内。归纳而言，密乘戒包含三个层次，第一是共同的戒律；第二是不共的戒律；第三是特殊的戒律。共同的戒律是指别解脱戒以及菩萨戒；不共的戒律为类似十四条根本戒、五条根本戒之类的戒律；特殊的戒律是指在修持一些特殊修法的过程中，所必须严格行持的戒律。我们今天所讲的内容，就属于不共戒律的范畴。如果得到了密宗的灌顶，并严谨持守密乘戒，即使没有修持生起次第或圆满次第等修法，也会在十六世之内得到解脱。如果能在严守三昧耶戒的基础上，一丝不苟地遵照上师言教进行修持，则能起到如虎添翼之效，在即生、中阴或者下一世就能得到解脱。但是如果失毁了密乘戒，并且拒不忏悔，就不但与解脱无缘，而且更会惨堕金刚地狱。在金刚地狱中所承受的痛苦，是任何显宗所描述的地狱之苦都远远不及的。然而密乘戒有一个优点，就是在第一次如理如法地得受灌顶之后，如果有意或无意地破了戒，随后又想挽救破戒的过失，则即使没有上师在身旁，自己也可以再次以观想本尊、观想金刚上师的方式恢复戒体。现在有些修行人完全忽略了戒律以及出离心、菩提心的修法，而只对本尊修法、生起次第修法、气脉明点修法以及大圆满的观明点等修法情有独钟。其实，如果不打好基础，成就这些修法的机会离我们就还有十万八千里。即使我们夜以继日地修持，也无法真实受益。无论修持大圆满还是其他密法，严持戒律都是首要之务。如果不守持戒律，则所有成就的希望都将化为泡影。为了令大家能进一步意识到密乘戒的重要性，今天再从另一个侧面来宣说密乘戒，让大家耳熟能详，从而起到警示提醒的效果。如果能够清净持守密乘戒，即使今生不能得到解脱，在不久的将来，也必然会获得成就。这是作为正量士的佛陀亲口所说的，佛陀是绝对不会打妄语的，而我们也有充分的证据来证明这一点。“水可载舟，也可覆舟。”密乘戒可以使我们快速成就金刚持的果位，也可以将我们打入惨不忍睹的金刚地狱。主动权掌握在我们自己手中，何去何从，任你选择！五条根本戒1，恭敬上师2，不舍无上3，不间断密咒及手印4，慈愍已入正道者5，对非法器保守秘密5，对非法器保守秘密此戒的主要宗旨，就是不能对非法器宣说秘密。这里所说的秘密，可以分为十种。其中前四种，属于永恒的秘密，也就是永远都需要保守的...