浅谈《醒世恒言》的语言特色邹思琪摘要：《醒世恒言》是明朝末年著名的短篇小说集，书中故事鲜明生动，描写细腻，是一部通俗易懂的民众化的民间故事著作，使用白话文撰写，在语言表达手法上颇具特色。对现代国人普遍使用白话文而言，这部小说在语言词句上颇具研究价值。我们在平时语文学习中经常涉及到古文学习，对文言文与白话文的区别都有较深体会，本文将就我们所学语言知识简单谈论这部古代小说的语言特色。关键词：《醒世恒言》；语言特色；顶真回环：I207.427文献标识码：A：1672-9129（2017）12-0220-02Abstract：wakeuptheconstanttalkistheMingdynastyfamousshortstories，thestoryinthebooksovivid，thedescriptionise新疆uisite，isaplainfolktalesofpublicworks，usethevernacularwriting，characteristiconthetechniqueofexpression.FormodernChinesepeople，thisnovelisofgreatresearchvalueintermsoflanguageandphrases.Weofteninvolvesthestudyofancientproseinthelanguagelearningatordinary，forthedifferencebetweenclassicalChineseandvernacularChinesehasdeepexperience，thiswilldiscusswhatwelearnlanguageknowledgesimpletalkaboutthelanguagefeaturesofancientnovels.Keywords："theawakeningoftheworldisconstant"；Languagefeatures；Seriousloopback《醒世恒言》在“三言”中流传最广、影响最大，其内容题材都展现出新的特色，小说艺术造诣更为成熟，书中故事情节设置紧凑巧妙，人物描写饱满生动，并且书中大量运用口语化、日常化的语言词汇，使得这部文学小说展现出别样风格，丰富多彩。小说在文章结构、词汇运用、语言描写、情节设计、人物刻画等多方面相对宋元旧作都有新的发展，可以视为我国古代小说开创新领域的一个典型代表。1“比”字句的运用《醒世恒言》中包含的“比”字句非常多，分析其中的“比”字句，能够加深我们对“比”字句的句法、语义、运用方面的特点的理解。我们具体看书中的等比句、异比句、差比句。等比句看字面意思来书就是将两种事物的性质、状态等相比较，而结果是这两种事物几乎等同没什么差别，这种句式在《醒世恒言》中非常少，仅出现两次，一是“仔细看时，正比庙中所塑二郎神模样，不差分毫来去”，二是“你比他有甚么差”。等比句在明清年代逐渐绝迹，更多的是用其他介词“与”、“跟”、“和”等来代替了，由此可见“比”字句中的“比”字动词性发展到近代汉语逐渐消失，转而向介词性靠拢，这种变化性质在异比句中也有彰显。异比句相对于差比句来说，主要侧重于“明差异”，核心在“异”，句子表达焦点在结论上，表示明显的区别内容和程度。在《醒世恒言》中，“这两个馒头滋味，比别的不同，莫要又与别人”，“足下今日之相，比先大不相牟”，“这官员却又比先前太守不同，廷秀也不与他作揖”。这些异比句的运用，体现了比较主体之间在程度、数量、语气上的差异，强调比较结果，有时会用几个副词，如“却又”。差比句的结论表示比较的主体之间的差异主要体现在比较结果上，一般充当谓语结论项的结构，《醒世恒言》中，“这段话文不比曹丕忌刻，也没子健风流”，“但遇孤孀贫苦之人，便动千动百的舍与他，虽不比当初败废，却也渐渐的十不存一”，這两句都体现了这一差比句的特色。差比句的结论项如果是多个并列的单音节形容词，可用“又”字连接，如《醒世恒言》“那些和尚们也闻之秦卖油之名，它的油比别人又好又贱，单单作成他”。由此可见，差比句中的结论项只有呈现出“性质”，同时附带具有弹性变化区间的形容词或具有程度或数量变化的动词或动词短语，才可用作“比”字句。--《醒世恒言》“比”字句研究[1]2顶真回环句的运用顶真句的模式固定，即后句开头顶着前句结尾，句句首位蝉联，回环是顶真句一种特殊形式，特点是顶到最后又回到开头，顶后而回，回而成环。顶真和回环句是用来揭示事物间的特殊关系并形成两项或两项以上的句式，这两种句式的运用让我们在阅读时更富音律感受，《醒世恒言》中，“采莲人在绿杨津，在绿杨津一阙新，一阙新歌声漱玉，歌声漱玉采莲人”，就属于两项以上的既顶真又回环的句式，...