试析宋朝古文大家的时代背景撰稿：林淑惠壹、写作动机北宋优秀文人辈出：范仲淹、司马光、欧阳修、三苏、王安石等，不胜枚举，其佳作名篇亦是中学国文教材中的常客。除文人本身的努力与天资之外，北宋的时代氛围是否也扮演重要的角色？北宋鼎盛的文风又是如何形成的？北宋的政经局势又是如何牵动着这些文人的遭遇？如何影响这些文人的人生观念与处世态度？希望透过北宋时代背景的分析介绍，能更深入了解文章，深入了解文人心声，了解文人的生命。贰、北宋的时代背景北宋自赵匡胤于公元九六Ｏ年称帝起，到公元一一二七年徽宗、钦宗被金人俘掳止，凡一百六十七年，史称北宋。北宋虽然大致统一了中国，结束了五代十国七十余年的分裂割据之局，却从来没有强盛过。饱受契丹、党项、女真等外族的侵扰，历尽迫害屈辱，最后更亡于外族。这固然由于历史给予它的负担过分沉重，诸如契丹人的炽盛，燕云十六州的丧失等；但主要还在宋人的无法振作，这又与宋的国策有极密切的关系。宋的国策，简言之是「强干弱枝」。其基本原则，约有二端：其一是中央集权，使中央的各项权力如军、政、财等权都超越地方。其二是提倡文人政治，严禁武人干政。其目的在纠正五代武人乱国的弊病，自太祖起，北宋的历代君主一直谨慎遵行这个政策，直到灭亡而后止。1一、中央集权：太祖为厉行「强干弱枝」的国策所作的重要工作，是整顿禁军和削弱藩镇。在整顿禁军方面，太祖在酒宴间婉劝石守信、高怀德等人辞职，改授节度使，将禁军兵权收归中央，史称「杯酒释兵权」；命诸州挑选精兵，送至京师以补禁军之缺，又立更戍法，遣禁军戍边，使往来道路，习劳苦，自是使全国精锐部队多集中于京师附近，且「更戍法」使将帅和兵士频繁地调动，杜绝了晚唐五代以来将帅专兵，士卒骄惰的状况。与整顿禁军并行的，是削夺藩镇的权力。宰相赵普认为：今所以治之，无他奇巧也。惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。2太祖从其建议，逐步削减藩镇权力，首先以文臣代替武将出任节度使；其次于首长之外，别置通判，以节制藩镇之权；其三收藩镇财赋及刑法之权，太祖命诸州的死刑案件，在行刑前，须将该案奏闻中央，交刑部详覆，在财赋方面，太祖命诸州所收赋税，除了供给本州岛的用度之外，其余钱帛均须辇送京师；更在开宝二年（九六九），撤销若干五代残余的藩镇，「强干弱枝」的国策，至此已大致实现。二、文人政治：太祖鉴于晚唐五代藩镇的流毒，不但削夺藩镇之权，将全国精兵集中于京城附近，更进一步推行「与文教，抑武事」3的政策，《宋史‧文苑传》记载：1參見《中國通史‧下冊》傅樂成，台北：大中國，民國73年12月再版，p527~529。2司馬光《涑水紀聞‧卷一》鄧廣銘、張希清點校，北京市：中華書局，1989，第1版。3參見《續資治通鑒長編‧卷十八》﹝宋﹞李燾，上海：上海古籍出版社，1986年第1版。（以下簡稱《長編》）。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---自古创业垂统之君，即其一时之好尚，而一代之规抚可以豫之矣。艺祖革命，首用文吏而夺武臣之权，宋之尚文，端本乎此。太宗、真宗，其在藩邸，已有好学之名；及其即位，弥文日增。自时厥后，子孙相承。上之为人君者无不典学，下之为人臣者，自宰相已至令录，无不擢科；海内文士，彬彬辈出焉。太祖不但以「文臣知州事」，而且大量拔擢文官，优礼文官，仁宗时蔡襄曾说：今世用人，大率以文词进。大臣，文士也，近侍之臣，文士也；天转运使，文士也；知州郡，文士也。4可知北宋文人政治概况，太祖还立下了「不欲以言罪人」，「不杀士大夫」和「优待文士」5的誓规，太宗以下君主，更将此誓规奉为家法，遵行勿替，由于宋室的礼遇重视，使得宋朝士大夫地位特别高，「成为社会的中坚分子。士大夫既有最高荣誉，也激发了本身的责任感，所以宋代的士大夫特别重视气节。」6在真宗、仁宗、英宗几朝，名臣辈出，吏治循良，这与皇帝的重视文治有莫大的关系，对宋代文化发达，也有极大的鼓励作用。但其中难免有不肖之徒，为务高名，在朝廷「不欲以言罪人」、「不杀士大夫」的状况，大放厥词，好持苛论，时常使言事流于意气之争...