乔治穆勒祈祷能力的秘诀（一）每当神要教导一项教会不明白或从未实践过的真理，祂往往兴起一个人，以其言行见证这真理的祝福。因此，神在十九世纪中兴起乔治穆勒等人，见证祂的确是听祷告的神。我认为，综览他的生平和他的祈祷经验谈，最能刻划出祈祷真理的基本原则。一八零五年九月廿五日，他出生于普鲁士。年轻时，他一度极其顽劣，虽然进入哈勒大学读神学，仍桀骜不驯。廿岁那一年，有位朋友某天晚上带他去参加一个祷告会，令他印象深刻；不久之后，继而向伦敦差会提出申请，愿意向犹太人传福音。他还是学生的时候，差会就接纳了他；可是他很快地发现，自己没有办法完全顺服差会的规定，因为圣灵的引导太受限制。一八三零年，双方都同意解约；他就到田茅特一个小教会牧会；在这段期间，他蒙主带领，开始孤儿院之家等工作，经历祂如何实现祂的应许。在引述他的祈祷经验谈之前，以下有关他属灵生活的摘录，可以帮助我们有更进一步的了解。“关于这一点，我必须先说明，从我属灵生命中一开始，主就给我很大的恩典，让我对属灵的事情能像孩童一般，非常单纯；虽然我对圣经还很无知，偶尔仍会被外面的罪恶所胜，但是我几乎能每一刻都将各样事在祷告中带到神面前；并且我发现“惟独敬虔凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”虽然我仍旧非常软弱、无知，但是，靠着神的恩典，我开始渴望帮助别人；而这个一度向撒但忠心耿耿的人，现在则要为基督得人了。”在田茅特，他蒙主引导，开始知道怎样运用神的话，相信圣灵是神所赐的教师，能使人明白神的话。他写道：“此后，神开始教导我，惟独神的话才是一切属灵事务的准则；惟有圣灵能解释神的话；而今日和古时并没有分别，圣灵仍然是神子民的教师。在那时之前，我还没有从经验里了解圣灵的功能。“特别当我明白了后面这一点之后，对我有很大的影响。主让我能以实际的经历测试其真实性；我不再倚赖注释书，甚至一切的书，而只单单钻研神的话。“我第一次晚上把自己关进书房，默想、研读神的话，其结果是，我在几个钟头之内所学到的，比从前几个月的收获还多。但最大的不同是，我这样作之后，灵里真正得着了力量。我开始尝试以圣经来考验我过去所学、所见的事，发现惟有通过考验的原则，才是真正有价值的。”至于顺服神的话，他在谈到自己受洗的经验时，这样写道：“因着神的大怜悯，祂乐意引导我进入一种心态，使我愿意遵行我在圣经中所发现的一切。我能说：‘我愿照祂的旨意行’，而我相信，正因如此，我可以明了什么是‘出于神的教训’。谈到这儿，顺便一提，我刚才引用的经文（约7：17），对我是极可贵的注释，可以解明我们至圣信仰中的许多教训和观念。譬如：“不要与恶人作对；有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞……要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告”（太5：39~44）。“你们要变卖所有的周济人”（路2：33）。“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱”（罗13：8）。或许有人会说：“这类经文不可能单按照字面意义来解释吧？若是如此，神的子民怎能活在这世上？”但与约翰福音七章十七节相符的心态，则会消除这种消极的想法。凡是愿意按字面意思遵行主这些命令的人，我相信，都会和我一样蒙引导，看见神的旨意就是要我们按字面接受。当然，照这些教训而行的人，必定常常遇见难处，肉身难以承担；但是难处却会令他们时常感到，自己在地上是客旅、是寄居的，这世界不是他的家，因此让他们更多倚赖神；而凡是我们因顺服神的话而遭遇的难处，神必定会带领我们通过。”乔治穆勒祈祷能力的秘诀（二）(2011-03-0400:49:04)转载标签：杂谈这种对神的话绝对顺服的态度，导致他对金钱持某种看法，因而大大影响了他未来的事奉。他的基本观念是认为，金钱是神所托付于管家的，因此所有金钱的与使用，都要与神自己直接沟通。这个信念令他采取下列四项原则：1．不接受固定薪水。一方面因为收聚薪水时，常会遇到不是乐意奉献的状况，而神的事奉应当由甘心的奉献来维持；另一方面，接受固定薪水有一种危险，就是倚靠...