中国梦语录篇一：关于中国梦的1、国家是大家的，爱国是每个人的本分。;;陶行知2、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。;;吉鸿昌3、假设我是有一些才能的话，我就有义务把它献给祖国。;;林耐4、实现中华民族伟大复兴，确实是中华民族近代以来最伟大的梦想!;;习总书记在参观《复兴之路》展览时指出5、不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。;;吴玉章6、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可亲爱的文化的国家。;;闻一多7、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民群众，为挽救民族危机效劳。;;冼星海8、锦绣河山拾掇好，万民尽作主人翁。;;朱德9、祖国如有难，汝应作前锋。;;陈毅10、不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。;;吴玉章11、能够献身于本人祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最荣耀不过的事情了。;;吴玉章12、中国的文人，历来重气节。一个画家假设不爱民族，不爱祖国，确实是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格;;爱国第一。;;李苦禅13、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。;;巴金14、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民群众，为挽救民族危机效劳。;;冼星海15、国家是大家的，爱国是每个人的本分。;;陶行知16、不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，能够自立于世界之林。;;江泽民17、常思奋不顾身，而殉国家之急。;;司马迁18、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。;;周恩来19、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。;;詹天佑20、国耻未雪，何由成名?;;李白21、实现中华民族伟大复兴的中国梦，确实是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。;;习近平22、人民共享人生出彩时机。;;习近平阐述中国梦23、空谈误国，实干兴邦。篇二：中国梦的话语特色中国梦的话语特色姚宏志收稿日期：20140320基金工程：国家社会科学基金严峻工程（12政法004）作者简介：姚宏志（1972-），男，安徽桐城人，教授，博士生导师，主要研究方向为当代中国史和马克思主义中国化。援用格式：姚宏志.中国梦的话语特色［J］.安徽师范大学学报：人文社会科学版，2014，（3）：275-276.（安徽师范大学政治学院，安徽芜湖241003）以习近平同志为总书记的党中央，把握世界潮流，立足中国国情，历史和现实经历，制造性地提出中国梦思想，其奉献之处，不仅在于思想理论本身包含的诸多新经历、新推断、新阐述，而且在于围绕着中国梦的一系列话语，构成了一个颇具中国特色的话语体系，详细说来有以下特点：一、精英话语与群众话语的统一精英与群众本来是政治学、社会学理论的一对范畴。作为两种不同的话语系统，精英话语通常注重表达的逻辑性和思辨性，追求话语本身的精细程度；而群众话语通常注重表达的粗浅性和普适性，追求话语的表达效果，即为群众所理解和掌握的程度。在不少人眼中，精英话语与群众话语的差异性，不仅表达在各自理论性的强弱上，而且表达在它们背后所蕴涵的不同价值立场上。在过往的理论研究中，一些人总是有意无意地强调或制造两种话语之间或隐或现的对立，而无视甚至否认互相间的内在关联。中国梦的提出，那么为两种话语的衔接与统一提供了特别好的例证。一方面，社会精英能够从中国梦的思想资源中，进展全方位、多层次、多角度的梳理、解读和论证，努力将中国梦打造成一个科学合理、逻辑自洽、构造缜密的精英话语体系；另一方面，一般群众也能够从这一听得明白、听得进、记得住的话语中，获得关于中国梦的亲身感受和直截了当体验，从而产生情感上的共鸣。因而，中国梦既是精英的梦，也是群众的梦；作为同一个命题，中国梦既能够被社会精英深度诠释，也能够为一般群众乐意接受，并照顾到一般群众的理解才能，双方均能从中找到思想共识和情感交集，表达了中国梦思想理论的魅力和张力，是将精英话语与群众话语相统一的典范。篇三：关于中国梦的话语关于中国梦的话语1、2013年春天的两会，由于梦想变得飞扬热...